2024年初中讀后感范文：《水滸傳》讀后感18

　　《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者為師徒二人：施耐庵、羅貫中。此書主要講了北宋末年以宋江為首等一百單八好漢替天行道的故事。

　　本書開頭并沒(méi)有寫到千軍萬(wàn)馬沙場(chǎng)點(diǎn)將的壯觀場(chǎng)面，而是把高俅發(fā)跡的一段事兒作為全書的引子，因?yàn)楦哔吹陌l(fā)跡正是照射了北宋末年官場(chǎng)的腐敗。明末清初白話文先驅(qū)金圣嘆先生曾評(píng)價(jià)這一高明寫法：蓋不寫高俅，便寫一百單八人，則是亂自下作也；先寫高俅，則是亂自上作也�！端疂G傳》作者確實(shí)是用心在構(gòu)作。高俅出場(chǎng)后，才有王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府，林沖也是因?yàn)楦哔凑_陷發(fā)配滄州……從而明確了梁山好漢起義的政治背景。

　　當(dāng)然許多文學(xué)作品的創(chuàng)造不僅要?dú)v史的寫照還需要?jiǎng)?chuàng)造感人的藝術(shù)形象。在《水滸傳》的情節(jié)構(gòu)成里，作者集納和吸收了民間傳說(shuō)中的水滸英雄的傳奇故事來(lái)創(chuàng)造梁山好漢主要人物精彩的性格。如：前十六回林沖、楊志，魯智深落草，后武松十回，石秀十回……都是最精彩的部分。這些人物由于不同的社會(huì)身份才表現(xiàn)出迥然不同的獨(dú)特個(gè)性，豐富著每一個(gè)藝術(shù)個(gè)體的生命。

　　書中有眾多語(yǔ)言描寫也是個(gè)性鮮明而獨(dú)特，比如在寫武松時(shí)，沿用武松原話：“從來(lái)只要打天下這等不明道理的人，我若路見(jiàn)不平，真乃拔刀相助，便死也不怕”……，滲透了武松骨子里的力、勇、智、義的性格特點(diǎn)。

　　林沖以前的身份乃八十萬(wàn)禁軍教頭，社會(huì)地位不低。只因高俅的兒子林沖之妻，于是一連串的厄運(yùn)降臨，他才忍無(wú)可忍，手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后來(lái)在朝廷招安中他反對(duì)招安，他勸說(shuō)宋江：“朝廷中貴官來(lái)時(shí)，有多少裝么，中間未必是好事”。言語(yǔ)中可見(jiàn)他深知朝廷爛事，對(duì)腐敗的統(tǒng)治者早就不做幻想。

　　總括全書主要講了兩個(gè)字：“忠”“義”。梁山好漢的“義”不同于《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的義氣，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義最初建立在“破黃巾，報(bào)國(guó)家”的基礎(chǔ)上。后來(lái)也不是盡義于公盡義于民。而梁山好漢的“義”最初建立在“替天行道，保境安民”的基礎(chǔ)上，正所謂“仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨上梁山”，這種“義”不廢于私不廢于個(gè)人。

　　《水滸傳》被稱為封建時(shí)代中國(guó)農(nóng)民起義的史詩(shī)是當(dāng)之無(wú)愧的。它既讓我們知道了“官逼民反的黑暗政府”又讓我們知道了做人要“忠義雙全”的為人守則。

最新中考資訊、中考政策、考前準(zhǔn)備、中考預(yù)測(cè)、錄取分?jǐn)?shù)線等

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2023中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看