2022年中考作文寫作素材：古詩(shī)文里的金句(5)

　　240.千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。（杜甫《夢(mèng)李白》）即使有流芳千秋的美名，也難以補(bǔ)償遭受的冷落悲戚。

　　241.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。

　　242.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（杜甫《將赴成都草堂途中有作》）我恨不得讓新松長(zhǎng)到千尺高，而對(duì)于惡竹，則必須全部加以芟除。“新松”指詩(shī)人在成都草堂培植的四株小松。

　　243.舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。（杜甫《客至》）舍：指家。但見(jiàn)：只見(jiàn)。平時(shí)交游很少，只有鷗鳥(niǎo)不嫌棄能與之相親。

　　244.細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）星空低垂，原野顯得格外廣闊。微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。

　　245.邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。（杜甫《兵車行》）邊疆無(wú)數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開(kāi)拓邊疆的念頭還沒(méi)停止。

　　246.馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參《逢入京使》）傳語(yǔ)：捎口信。在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。

　　247.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。

　　248.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

　　249.蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（韓愈《調(diào)張籍》）蚍蜉是一種身體極小極弱的爬行動(dòng)物，竟然想撼動(dòng)大樹(shù)，這種行為多么可笑，簡(jiǎn)直是不知天高地厚。比喻自身力量微小，還做一些自己能力達(dá)不到的事情。

　　250.不塞不流，不止不行。（韓愈《原道》）不把別的流向堵住，水就不能像一個(gè)方向流動(dòng)。不停住一只腳，另外一只腳就不能跨前。說(shuō)明不破除舊的，不好的東西，新的好的東西就不能建立起來(lái)。

　　251.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。

　　252欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍(lán)田關(guān)外，馬也停住腳步。

　　253.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（劉禹錫《酬樂(lè)天永老見(jiàn)示》）桑榆，喻日暮。不要說(shuō)日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無(wú)比呢！這里詩(shī)人用一個(gè)令人神往的深情比喻，托出了一種豁達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　254、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。

　　255、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞二首》）東邊陽(yáng)光燦爛西邊雨絲綿綿.原以為他是無(wú)情郎君其實(shí)他還有情。這句用語(yǔ)意雙關(guān)的手法，既寫了江上陣雨天氣，又把這個(gè)少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動(dòng)巧妙地描繪出來(lái)。

　　256、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙九首》）淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。詩(shī)人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹謗，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉(xiāng)，但是他們并不會(huì)因此而沉淪于現(xiàn)實(shí)的泥沙之中，也不會(huì)改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬(wàn)漉”，歷盡辛苦，但是終究總會(huì)“吹盡狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。

　　257、春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（韓翃《寒食》）暮春的長(zhǎng)安城里漫天舞著楊花，寒食節(jié)東風(fēng)吹斜了宮中的柳樹(shù)。黃昏開(kāi)始宮里頌賜新蠟燭，率先升起在皇帝貴戚家。作者在這里僅用兩句詩(shī)，寫了一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺，達(dá)到了辛辣諷刺的目的。

　　258、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）鳥(niǎo)兒自由地棲息在池邊的樹(shù)上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，或是引起鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。

　　259、十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事。（賈島《劍客》）用了十年工夫磨制出一把寶劍，劍刃寒光閃閃卻還沒(méi)有試用過(guò)。今天，把它拿給您看，請(qǐng)告訴我誰(shuí)有不平的事要伸張。此句將劍客的豪俠之風(fēng)表現(xiàn)得痛快淋漓，仿佛劍鳴于匣，呼之欲出，讀之使人頓感血脈噴張，怒發(fā)沖冠，一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。

　　260、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《憫農(nóng)》）又有誰(shuí)能知道這飯菜的來(lái)歷，每一粒都是那么的辛苦。它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物，不浪費(fèi)

　　261.曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云。（元稹《離斯五首》其四）經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。

　　262.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易《放言》）要知道是不是真玉，要燒三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的時(shí)間。

　　263.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）在天上愿作比翼雙飛的鳥(niǎo)兒，在地上愿成為枝葉相連的綠樹(shù)。

　　264.一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（白居易《暮江吟》）一道余暉鋪在江面上，陽(yáng)光照射下，波光粼粼。江水一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。

　　265.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。（白居易《憶江南》）朝陽(yáng)把光輝涂在江花上，江花如火一樣?jì)蓩�，春天�?lái)了，江水翠綠猶如藍(lán)草。

　　266.文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。（白居易《與元九書》）文章應(yīng)該為時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為時(shí)事而作。

　　267.共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。

　　268早梅發(fā)高樹(shù)，迥映楚天秋。（柳宗元《早梅》）早梅在高高的枝頭綻放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)映照著湛藍(lán)的楚天。

　　269.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）絕：無(wú)，沒(méi)有。萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。人蹤：人的腳印。孤：孤零零。蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。（“蓑”，古代用來(lái)防雨的衣服；“笠”，古代用來(lái)防雨的帽子。）所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。

　　270.煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。（柳宗元《漁翁》）旭日初升，云霧散盡四周悄然無(wú)聲，漁翁搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。

　　271.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀《南園》其五）男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛�武器去收取關(guān)山五十州呢？

　　272女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。

　　273我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。（李賀《至酒行》）迷魂：這里指執(zhí)迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。拿云：高舉入云。嗚呃：悲嘆。少年人應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰(shuí)會(huì)憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？

　　274.雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。

　　275．過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠《夢(mèng)江南》）已經(jīng)過(guò)去了上千只帆船，都不見(jiàn)心上的人兒，只有在夕陽(yáng)的余輝里含情脈脈地凝視著悠悠的江水。

　　276．夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（李商隱《登樂(lè)游原》）雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好，可惜黃昏已經(jīng)接近尾聲。

　　277．常娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜。嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。

　　278．身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱《無(wú)題》）身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。

　　279．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）成功來(lái)自勤儉，破敗由于奢侈。

　　280．桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（李商隱《韓冬郎即席為詩(shī)相送》）在那萬(wàn)里長(zhǎng)的丹山路上，桐花盛開(kāi)，花叢中傳來(lái)那雛鳳的鳴聲，一定會(huì)比那老鳳更為清亮動(dòng)聽(tīng)。

　　281．天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》）老天爺同情那幽僻處的小草，人世間也珍惜著傍晚時(shí)的晴天。

　　282.永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。（李商隱《安定城樓》）永憶：時(shí)常向往。江湖歸白發(fā)：年老時(shí)歸隱。欲回天地入扁舟：《史記?貨殖列傳》：春秋時(shí)范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，乘扁舟歸隱五湖。李商隱用此事，說(shuō)自己總想著年老時(shí)歸隱江湖，但必須等到把治理國(guó)家的事業(yè)完成，功成名就之后才行。

　　283.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）山行：在山中行走。寒山：指深秋時(shí)候的山。徑：小路。斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。深：另有版本作“生”。坐：因?yàn)�。霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。山：高山。車：轎子。楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。晚：晚上，通常指夕陽(yáng)落下的傍晚。

　　284.天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�星。（杜牧《秋夕》）天階：天庭上宮殿的臺(tái)階。“天階”另一版本為“天街”。坐看：坐著朝天看，“坐看”另一版本為“臥看”。

　　285青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）迢迢：指江水悠長(zhǎng)遙遠(yuǎn)。一作“遙遙”。草未凋：一作“草木凋”。凋：凋謝。

　　286.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！（王翰《涼州詞》）沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。君：你。征戰(zhàn)：打仗。

　　287.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》）夕陽(yáng)西下時(shí)分登上城樓，當(dāng)時(shí)濃云從蟠溪上空涌來(lái)，一陣涼風(fēng)吹來(lái)，雨勢(shì)迫在眉睫。

　　288.獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。（馮延巳《鵲踏枝》）平林：平原上的樹(shù)林。李白《菩薩蠻》：“平林澳漠煙如織。”新月：陰歷每月初出的彎形月亮。

　　289.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（王建《十五夜望月寄杜郎中》）今夜明月當(dāng)空世間人人都仰望，不知道這秋日情思可落到誰(shuí)家？誰(shuí)家”，就是“誰(shuí)”，“家”是語(yǔ)尾助詞，無(wú)實(shí)義。

　　290.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（黃檗《上堂開(kāi)示頌》）如果不經(jīng)住冬天那刺骨的嚴(yán)寒，梅花不會(huì)有撲鼻的香氣。塵勞：塵念勞心。迥（jiǒng）脫：遠(yuǎn)離，指超脫。緊把：緊緊握住。

　　291.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（無(wú)名氏《雜詩(shī)十九首》）金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴�？埃嚎梢裕�能夠。直須：不必猶豫。直：直接，爽快。莫待：不要等到。不要愛(ài)惜榮華富貴，一定要愛(ài)惜少年時(shí)光。就像那盛開(kāi)枝頭的鮮花，要及時(shí)采摘。如果采摘不及時(shí)，等到春殘花落之時(shí)，就只能折取花枝了。

　　292.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋《山園小梅》）稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。眾芳：百花。搖落：被風(fēng)吹落。暄妍：明媚美麗。疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。霜禽：一指“白鶴”；二指“冬天的禽鳥(niǎo)”，與下句中夏天的“粉蝶”相對(duì)。合：應(yīng)該。微吟：低聲地吟唱。狎（xiá）：親近而態(tài)度不莊重。檀板：演唱時(shí)用的檀木柏板，此處指歌唱。金樽：豪華的酒杯，此處指飲酒。金樽：金杯。

　　293.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）我日漸消瘦也不覺(jué)得懊悔，為了你我情愿一身憔悴。衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。消得：值得，能忍受得了。

　　294.沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。（張先《天仙子》）鴛鴦?dòng)邳S昏后在池邊并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。并禽：成對(duì)的鳥(niǎo)兒。這里指鴛鴦。瞑：天黑，暮色籠罩。弄影：謂物動(dòng)使影子也隨著搖晃或移動(dòng)。弄，擺弄。

　　295.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。凋：衰落。碧樹(shù)：綠樹(shù)。

　　296.碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）碧云飄悠的藍(lán)天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。

　　297.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）我淚眼汪汪問(wèn)花，花默默不語(yǔ)，只見(jiàn)散亂的落花飛過(guò)秋千去。

　　298.平蕪盡處是春山，行人更在春山外。（歐陽(yáng)修《踏莎行》）平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。

　　299.人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。（歐陽(yáng)修《玉樓春》）人生自是有情，情到深處癡絕，這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng)，中天的明月。

　　300.月上柳梢頭，人約黃昏后。（歐陽(yáng)修《生查子》）月兒升起在柳樹(shù)梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。

　　301.羌管不須吹別怨，無(wú)腸更為新聲斷。（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）羌笛啊，你不必再吹起那令人心碎的曲調(diào)了吧，為離別，我已經(jīng)肝腸寸斷！今既無(wú)腸，豈能再為新聲所斷！

　　302.風(fēng)月無(wú)情人暗換，舊游如夢(mèng)空腸斷。（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）清風(fēng)明月沒(méi)有感情，暗將人的模樣改變，昔日的游覽如夢(mèng)一樣，哪里經(jīng)受得起重提？我這里白白地極度悲痛。

　　303.今年花勝去年紅，可惜明年花更好。（歐陽(yáng)修《浪淘沙》）此詞為明道元年（1032）春，歐公與友人梅堯臣在洛陽(yáng)城東舊地重游有感而作，詞中傷時(shí)惜別，抒發(fā)了人生聚散無(wú)常的感嘆。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說(shuō)今年的花比去年開(kāi)得更加繁盛，看上去更加鮮艷，當(dāng)然希望同友人盡情觀賞。說(shuō)“花勝去年紅”，足見(jiàn)去年作者曾同友人來(lái)觀賞過(guò)此花，這里包含著對(duì)過(guò)去的美好回憶；也說(shuō)明此別已經(jīng)一年，這次是久別重逢。聚會(huì)這么不易，花又開(kāi)得這么美好，本來(lái)應(yīng)該多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，正是“以樂(lè)景寫哀”。末兩句意為：明年這花還將比今年開(kāi)得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時(shí)，不知同誰(shuí)再來(lái)共賞此花��！再進(jìn)一步說(shuō)，明年自己也可能已離開(kāi)此地，更不知是誰(shuí)來(lái)賞此花了。

　　304綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開(kāi)滿枝頭春意妖嬈。謳歌春色，描繪出一幅生機(jī)勃勃、色彩鮮明的早春圖.

　　305.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）“不畏”二字作峻語(yǔ)，氣勢(shì)奪人。”浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩(shī)人良苦用心，于此詩(shī)已見(jiàn)端倪。第四句用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。

　　306.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）點(diǎn)出了時(shí)令已經(jīng)是春天，描繪了長(zhǎng)江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動(dòng)靜結(jié)合，用得絕妙。“明月何時(shí)照我還”，詩(shī)人眺望已久，不覺(jué)皓月初上，詩(shī)人用疑問(wèn)的句式，想象出一幅“明月照我還”的畫面，進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的心情，表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情!

　　307.千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石《元日》）初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。“千門萬(wàn)戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象。

　　308.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（盧梅坡《雪梅》）梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。二者為爭(zhēng)春發(fā)生了“磨擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。

　　309荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）這首詩(shī)是詩(shī)人寫贈(zèng)給好友劉景文的。詩(shī)的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

　　310.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾《惠崇春江晚景》）竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大�；赜蔚浇�河里來(lái)了。

　　311.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。

　　312.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

　　313.回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）回首向來(lái)蕭瑟處”，既是指回望方才的遇雨之處，也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是：“歸去”。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味。因?yàn)樽匀唤绾褪送旧嫌星缬杏辏�有順境有逆境，但在詞人心中卻無(wú)晴雨。蘇子始終是泰然自若的。翻譯：回想一路走來(lái)時(shí)的寒風(fēng)驟雨，雖然歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)波打擊，回家吧！卻可過(guò)著平靜安定的生活。

　　314.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾《稼說(shuō)送張琥》）只有廣見(jiàn)博識(shí)，才能擇其精要者而取之；只有積累豐厚，才能得心應(yīng)手為我用。積之于厚，發(fā)之于薄。博觀：指大量的看書,多多閱讀,了解事物；約取：指少量的慢慢的拿出來(lái).厚積：指大量地、充分地積蓄；薄發(fā)：指少量地、慢慢地放出.多多積蓄,慢慢放出.形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。

　　315古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾《眺錯(cuò)論》）自古以來(lái)的能建功立業(yè)做大事的人，不僅有超脫俗世的才能，也一定會(huì)有堅(jiān)韋刃不拔的意志。

　　316.江流有聲，斷案千尺，山高月小，水落石出。（蘇軾《后赤壁賦》）長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳千尺；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái).才相隔多少日子，江山的面貌改變太大了再也認(rèn)不出來(lái)了！

　　317.為天地立志（心），為生民立道（命），為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。（張載《橫渠語(yǔ)錄》）為社會(huì)重建精神價(jià)值，為民眾確立生命意義，為前圣繼承已絕之學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)拓太平之基業(yè)。

　　318.落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（晏幾道《臨江仙》）人在落花紛揚(yáng)中幽幽獨(dú)立，燕子在微風(fēng)細(xì)雨中雙雙翱飛。

　　319.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀《踏莎行》）怎能忍受得了獨(dú)居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽(yáng)西下，杜鵑聲聲哀鳴！

　　320自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。（秦觀《浣溪沙》）窗外，花兒自由自在地輕輕飛舞，雨淅淅瀝瀝的下著，漫無(wú)邊際地飄灑著，就像愁緒飛揚(yáng)。

　　321.柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）共訴相思，柔情似水，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

　　322.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比（似）黃花瘦。（李清照《醉花陰》）莫要說(shuō)清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。

　　323.落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。

　　324三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）三十年勛業(yè)如今成塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。

　　325.有則改之，無(wú)則加勉。（朱熹《四書章句集注》）對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤。

　　326.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）隨便什么地方都可以看出東風(fēng)的面貌，東風(fēng)吹得百花開(kāi)放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。

　　327.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書有感》）問(wèn)那方塘的水怎么會(huì)這樣清澈，因?yàn)橛谢钏畯脑搭^不斷流來(lái)。比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。

　　328.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里《小池》）嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上頭。

　　329.文章本天成，妙手偶得之。（陸游《文章》）形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。只有具備深厚的文學(xué)功底，加上創(chuàng)作的靈感才能寫出好的文章。

　　330.汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。（陸游《示子聿》）你果真要學(xué)習(xí)寫詩(shī)，不僅是字詞句式，還要有更深的學(xué)問(wèn)，作詩(shī)的工夫，在于詩(shī)外的歷練。

　　331.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）住在小樓聽(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會(huì)聽(tīng)到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。

　　332.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

　　333.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。（真正的評(píng)論必須要等到蓋棺的時(shí)候才能確定。）

　　334.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（陸游《書憤》）想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！

　　335.僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流。

　　336零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

　　337.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。（辛棄疾《夜行黃沙道中》）天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝�豐收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著豐收年。

　　338.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案·元夕》）我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

　　339.青山遮不住，畢竟東流去。溪流奔騰不息，山峰也無(wú)法阻擋，最終還是要東流入海。

　　340.把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）吳鉤：吳地所造的鉤形刀。欄桿拍遍：據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄于。拿出吳鉤看了看，樓上的欄桿都一一拍打過(guò)，沒(méi)有人理會(huì)自己登高的真正用意。

　　341.踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。（夏元鼎《絕句》）比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了。

　　342.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁《游園不值》）園子里的春色是關(guān)不住的，一枝紅杏已經(jīng)探出墻頭來(lái)。

　　343.念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。（姜夔《揚(yáng)州慢》）念：常思，思念。紅藥：紅色的芍藥花。惦念那二十四橋邊的紅芍藥花，年年都是在為誰(shuí)而開(kāi)放？

　　344沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）杏花雨：清明前后杏花盛開(kāi)時(shí)節(jié)的雨。春天杏花綻放，飄飛的雨絲輕輕地沾在衣服上，卻不曾把衣服完全濕透；輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。

　　345近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。（俞文豹《清夜錄》）靠近水邊的樓臺(tái)因?yàn)闆](méi)有樹(shù)木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽(yáng)光的花木，光照自然好得多，所以發(fā)芽就早，最容易形成春天的景象。

　　346天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石轉(zhuǎn)》）天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。

　　347.幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥《揚(yáng)子江》）南方：南宋朝廷。磁針石：指南針。被元兵扣留數(shù)日相當(dāng)于隨風(fēng)去北海游玩過(guò)，終于脫險(xiǎn)回到南方。臣的心好似一塊磁鐵，不指向南方誓不罷休。

　　348.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（王實(shí)甫《西廂記》）天上飄白云，地上遍地黃花，西風(fēng)在吹，北方的大雁往南飛。早上樹(shù)林里的霜是哪兒來(lái)的？那都是將要離別的人的眼淚。

　　349千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才走出深山，熊熊烈火燒煉也視若等閑。即使粉身碎骨也無(wú)所畏懼，只要能將清白留在人世間。

　　350一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。（朱用純《朱子家訓(xùn)》）吃每一碗粥、每一碗飯時(shí)，應(yīng)該想想這粥飯里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來(lái)之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中含多少物質(zhì)能源和多少人的心血，應(yīng)該好好珍惜。還未下雨就開(kāi)始籌謀挖井，切勿等口渴沒(méi)有水了才開(kāi)始挖井。

　　351.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石題詞》）經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。”

　　352新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。（鄭燮《新竹》）新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持。

　　353些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（鄭燮《墨竹圖題詩(shī)》）我們雖然只是些小小的州縣官吏，但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們（州縣官吏）的感情。

　　354刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。（鄭燮《題書齋聯(lián)》）“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”這是“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋書齋里掛著的一副對(duì)聯(lián)，同時(shí)也是他藝術(shù)創(chuàng)作的一種心得。意思是以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流于枝蔓，應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)，使如三秋之樹(shù)，瘦勁秀挺，沒(méi)有細(xì)枝密葉。同時(shí)主張要“自出手眼，自樹(shù)脊骨”，不可趕浪頭、趨風(fēng)氣，必須自辟新路，似二月花，一花引來(lái)百花開(kāi)，生機(jī)勃勃。也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào)。

　　355人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。（納蘭性德《飲水詞》）與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？

　　356書癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡《聊齋志異》）喜歡讀書的人，提筆就能寫出漂亮的文章，對(duì)一項(xiàng)技藝癡迷的人，他的技術(shù)一定是非常精良的。

　　357.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（蒲松齡自勉聯(lián)）有志向的人，不論遇到多大的困難，最后做事必定會(huì)成功，因?yàn)槿嗽诿媾R絕境的時(shí)候，往往會(huì)破釜沉舟，產(chǎn)生巨大的爆發(fā)力，就像項(xiàng)羽一樣，秦國(guó)幾百里的土地最終都被他率領(lǐng)的楚國(guó)軍隊(duì)攻破。而那些飽受苦難的人，老天不會(huì)虧待他，只要他臥薪嘗膽，就可以像越王勾踐一樣，只需要三千兵馬，就可以吞并吳國(guó)。

　　358.字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。（《紅樓夢(mèng)》第一回）自己花了十年時(shí)間寫成這部書，費(fèi)盡心力，字字看來(lái)都是血；十年辛苦創(chuàng)作了這部書，意義用心頗為不尋常。

　　359世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（《紅樓夢(mèng)》第五回）洞明：了解透徹。皆：全、都。學(xué)問(wèn)：本謂學(xué)習(xí)，問(wèn)難，后指通稱各種知識(shí)。人情：人心，世情，人情世故。練達(dá)：熟練通達(dá)。懂得人情世故就是學(xué)問(wèn)，有一套應(yīng)付人情世故的本領(lǐng)也就是文章。

　　360李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)被成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。國(guó)家代代都有很多有才情的人，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年（流芳百世）。

　　361學(xué)如弓弩，才如箭鏃。（袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》）學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。

　　362.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。（林則徐親撰堂聯(lián)）大海的寬廣可以容納眾多河流；有比喻人的心胸寬廣可以包容一切；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望；借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達(dá)到大義凜然的境界。

　　363.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）如果對(duì)國(guó)家有利，我將不顧生死。難道能因?yàn)橛械溇投惚�、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。

　　364九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)，然而社會(huì)政局毫無(wú)生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。喑（yīn），沉默，不說(shuō)話。抖擻：振作，奮發(fā)。

　　365.望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《題獄中壁》）逃亡生活是如此緊張，看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有為、梁?jiǎn)⒊�能像張儉一樣受到人們的保護(hù)。也希望戰(zhàn)友們能如杜根一樣忍死待機(jī)完成變法維新的大業(yè)。我橫刀而出，仰天大笑，因?yàn)槿フ吆土粽吒文懴嗾�、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。橫刀：屠刀，意謂就義；兩昆侖：有兩種說(shuō)法，其一是指康有為和瀏陽(yáng)俠客大刀王五；其二為“去”指康有為（按：康有為在戊戌政變前潛逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

　　366.獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。（梁?jiǎn)⒊�《自�?lì)二首》其二）甘心做先行者，不懼怕中途失道成為歷史罪人而成為眾矢之的。繼往圣之絕學(xué)，著書立說(shuō)成為后世大家。

　　367.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。（李大釗親撰對(duì)聯(lián)）要以堅(jiān)強(qiáng)的決心和毅力，用畢生的力量來(lái)挑起弘揚(yáng)道德和正義這副重?fù)?dān)，宣傳遠(yuǎn)大的理想和進(jìn)步的政治主張，以喚起民眾的覺(jué)悟。

　　368.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）橫眉，怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。冷對(duì)，冷落對(duì)待。俯首，低頭，表示聽(tīng)從的樣子。為，做。孺子，兒童。

　　369.渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）當(dāng)我們都經(jīng)歷了劫難后，兄弟之間的情誼還在，相逢的時(shí)候相視一笑就把過(guò)去的恩仇全部忘記了

　　370.心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（魯迅《無(wú)題》）心中要做的大事象浩瀚的宇宙一樣廣闊，到?jīng)]有聲音的地方去感受電閃雷鳴的真實(shí)(比喻想做的事情極其重大和重要換個(gè)好的環(huán)境，能更真切的感受到一些東西的存在和價(jià)值）。

　　371.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅《無(wú)題》）熱血滋潤(rùn)了肥沃的大地，能夠使強(qiáng)勁的草長(zhǎng)得更肥壯；冬天的寒冷凝固了大地，卻能夠使春天的植物長(zhǎng)得更茂盛。(惡劣的革命環(huán)境不能使有志之士懼怕，反而能夠激勵(lì)仁人志士為革命理想奮斗努力。)

　　372.靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）我的心無(wú)法逃避愛(ài)神射來(lái)的神箭，我熾愛(ài)著仍遭受侵略和封建壓迫的家園。這份情感寄托給天上的星星卻沒(méi)有人明了，我誓將我的一腔熱血報(bào)效我的祖國(guó)。靈臺(tái)：(書面語(yǔ))心靈。神矢，愛(ài)神的箭。故園：祖國(guó)。荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隱喻國(guó)君。察，體察。中，內(nèi)心。薦：獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)祭品。軒轅：黃帝，上古帝王，中華民族的始祖，代指中華民族。

　　373.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《記念劉和珍君》）

　　374.一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。（秋瑾《對(duì)酒》）勤，常常，多。珍重：珍惜重視。革命者要充分愛(ài)惜自己的生命，拋灑鮮血做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。

　　375.惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。（陳演恪王國(guó)維先生紀(jì)念碑）惟有先生這種獨(dú)立的精神，自由的思想，會(huì)持續(xù)千萬(wàn)年，與天地同在，與日月星辰同輝，其光芒永在。

　　376.雄關(guān)慢慢真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。（毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》）不要說(shuō)群山起伏像鐵般難以逾越，而今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕陽(yáng)光華赤如血。

　　377.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）應(yīng)該趁現(xiàn)在這敵衰我盛的大好時(shí)機(jī)，痛追殘敵，解放全中國(guó)。不可學(xué)那割據(jù)長(zhǎng)江南岸，建立割據(jù)勢(shì)力的霸王項(xiàng)羽。自然界如果有知，它會(huì)體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發(fā)展、不斷地前進(jìn)，這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。

　　378.東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。（毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》）東方就將初露曙色，但請(qǐng)不要說(shuō)你來(lái)得早。我遍踏青山仍正當(dāng)年華，這兒的風(fēng)景最好。

　　379.紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東《長(zhǎng)征》）紅軍不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征路上的一切艱難困苦，把千山萬(wàn)水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來(lái)只不過(guò)是微波細(xì)浪在起伏，而氣勢(shì)雄偉的烏蒙山，在紅軍眼里也不過(guò)是一顆泥丸。

　　380.牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚(yú)勝過(guò)富春江。（毛澤東《和柳亞子先生》）你遇到一些不順心的事，牢騷太多了，要提防有礙身心健康，對(duì)一切風(fēng)光景物要放開(kāi)眼界去衡量。不要說(shuō)北京頤和園昆明湖的水太淺，在這里觀賞游魚(yú)要遠(yuǎn)勝于富春江。

　　381.多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。（毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》）天下的事情，從來(lái)都是那樣急切；日月輪回，光陰緊迫。要等一萬(wàn)年后才等來(lái)勝利，實(shí)在是太久，我們要抓緊時(shí)間，力求主動(dòng)，只爭(zhēng)朝夕。

　　382.為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（毛澤東《七律·到韶山》）因?yàn)樘�多的壯志才�?huì)有犧牲，但我敢令天地翻覆換一副新顏。

　　383.冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。（毛澤東《七律·登廬山》）以冷漠的目光朝向大海展望世界，暖風(fēng)吹來(lái)了雨滴又灑向江面。

　　384.鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。……恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）鷹在廣闊的天空飛，魚(yú)在清澈的水里游，萬(wàn)物都在秋光中爭(zhēng)著過(guò)自由自在的生活。……同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂。

　　385.俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東《沁園春·雪》）這些人物全都過(guò)去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。

　　386.不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。（毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》）哪管得風(fēng)吹浪涌，這一切猶如信步閑庭，今天我終于可以盡情流連。

　　387.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。（周恩來(lái)《大江歌罷掉頭東》）氣派豪邁的歌剛唱完，便東渡日本，精心研究各種科學(xué)來(lái)挽救國(guó)家的危亡。十年苦讀是想為祖國(guó)和人民干一番大事業(yè)，愿望難以實(shí)現(xiàn)，就漂洋過(guò)海去尋求真理，這也是英雄所為呀。

　　388.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。（陶鑄《贈(zèng)曾志》）往事如過(guò)眼云煙我都已忘卻，心底無(wú)私才能感覺(jué)到天寬地廣。

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