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初中語(yǔ)文文言文《論語(yǔ)》引申經(jīng)典成語(yǔ)(五)

5.感悟方面 孔子認(rèn)為天與人的生命及其意義是密切相關(guān)的,人應(yīng)當(dāng)像天那樣對(duì)待生命,對(duì)待一切事物做到 天人合一 ,提倡進(jìn)行 仁、義、禮、智、信 諸道德境界的修煉和陶冶!墩撜Z(yǔ)》的一些闡述體現(xiàn)了孔子的人生感悟及追

2016-10-17

初中語(yǔ)文文言文《論語(yǔ)》引申經(jīng)典成語(yǔ)(四)

4.處事方面 孔子理想的人生是將道德修養(yǎng)與 濟(jì)世 結(jié)合起來(lái)?鬃拥娜松^為他的后代的儒學(xué)所繼承,以此逐漸形成 修身、齊家、治國(guó)、平天下 的處事原則和 內(nèi)圣外王 的理想的人格模式?鬃诱J(rèn)為一個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅要

2016-10-17

初中語(yǔ)文文言文《論語(yǔ)》引申經(jīng)典成語(yǔ)(三)

3.修養(yǎng)方面 儒家文化是中華民族傳統(tǒng)文化的主流,儒家文化的倫理道德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的核心。以 仁 為中心的倫理道德觀是孔子一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則,是儒家學(xué)說(shuō)重要的組成部分,也成為中華民族道德的主體,是人

2016-10-17

初中語(yǔ)文文言文《論語(yǔ)》引申經(jīng)典成語(yǔ)(二)

2.為政方面 孔子根據(jù)政治的需要,提倡道德政治,即 為政以德 的主張。他認(rèn)為用道德來(lái)治理國(guó)家政事是極其重要的。如: 【名正言順】 [出處] 名不正則言不順。 (《子路》) 釋義 原指名分正當(dāng),說(shuō)話合理。后指名義正

2016-10-17

初中語(yǔ)文文言文《論語(yǔ)》引申經(jīng)典成語(yǔ)(一)

1.教育方面 孔子適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),建立了我國(guó)乃至世界上最早的教育理論。孔子的教育思想至今仍影響著中國(guó)的教育理念,其教學(xué)模式仍生存在我們的教學(xué)實(shí)踐中。關(guān)于教育方面的成語(yǔ)也一直在我們的語(yǔ)

2016-10-17

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《湖心亭看雪》

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2016-10-12

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《記承天寺夜游》

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2016-10-12

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《岳陽(yáng)樓記》

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2016-10-12

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《醉翁亭記》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《陋室銘》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《小石潭記》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《桃花源記》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《出師表》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《陳涉世家》

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2016-10-11

初中語(yǔ)文文言文秘籍之《鄒忌諷齊王納諫》

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2016-10-11

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