2024年初中讀后感范文：《三國(guó)演義》讀后感1

　　三國(guó)，一個(gè)烽火紛飛、英才輩出的特殊時(shí)代。在這短短的幾十年時(shí)間里，王侯將相、文臣武將用自己的滿腔熱血為歷史留下了濃墨重彩的一筆。一千多年后，一個(gè)熱愛(ài)這段歷史的年輕人將它用另一種特殊的方式在人們的眼前展現(xiàn)出來(lái)，《三國(guó)演義》由此誕生。在這本書(shū)中有一章名叫“曹操煮酒論英雄”，劉備先后列出數(shù)位諸侯卻皆被曹操否定，最后只得出“天下英雄，為使君與操耳”這么個(gè)結(jié)論。如今看來(lái)，未免令世人有些不服。但究竟在這亂世之中何人可謂英雄？

　　劉備結(jié)義兄弟、五虎上將、漢壽亭侯，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)可謂英雄?行天下憑忠義二字，過(guò)五關(guān)斬六將，長(zhǎng)沙陣前大戰(zhàn)黃漢升，統(tǒng)荊州軍圍樊城，水淹七軍威震華夏，死后被后世奉為武圣。但此人并非英雄，英雄者，須胸懷天下謙虛待人，有大義留于心間。關(guān)羽目中無(wú)人、狂妄自大，漢中王冊(cè)封五虎時(shí)因黃忠也在其內(nèi)而大發(fā)雷霆說(shuō)出“黃忠一老兵耳，安得與吾相提并論！”一生最大的敗績(jī)也是因?yàn)樗�的傲慢，孫權(quán)任呂蒙為都督時(shí)他不將此人放在眼里，后終大意失荊州，敗走麥城，最后身首異處。這樣的人不算是英雄。

　　白袍龍威將、常山趙子龍可謂英雄？一襲白袍，一桿長(zhǎng)槍，身騎白馬，長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)在百萬(wàn)軍中殺得七進(jìn)七出，勇救少主，殺死曹營(yíng)五十余將領(lǐng)后全身而退，經(jīng)此役聞明天下。劉備前往江東時(shí)只帶趙云一員大將，在江東安然無(wú)恙。武侯北伐之時(shí)已年過(guò)半百，仍創(chuàng)下槍挑四將，只身阻擋魏軍的驚人戰(zhàn)績(jī)。由此說(shuō)來(lái)，趙云可以稱得上是英雄。而在冊(cè)封五虎時(shí)，先帝封關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為后將軍，而趙云為翊軍將軍。翊軍將軍是何官職呢？只是個(gè)雜號(hào)將軍，并無(wú)實(shí)權(quán)。回顧趙云一生，他曾被封過(guò)很多官職，可未曾一個(gè)有過(guò)真材實(shí)料。英雄應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)，而趙云，只建功而未立業(yè)，從這一點(diǎn)來(lái)看他不能被稱之為英雄。

　　那這三國(guó)之中真的沒(méi)有一個(gè)真正的英雄嗎？并不然，在我看來(lái)三國(guó)之中此人為英雄。殺身明逆順，濡足救危亡，未必荀文若，甘為操子房。荀彧字文若，東漢末曹操帳下謀士，為人謙遜，舉止文雅有儒士之風(fēng)，被稱之為“王佐之才”，更是被曹操比作是他的張良。因曾擔(dān)任尚書(shū)令，被時(shí)人敬稱為荀令君，是早年曹操最器重的謀士之一。他在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖和軍事路線，曾多次向曹操獻(xiàn)計(jì)，如著名的驅(qū)虎吞狼之計(jì)，挾天子以令諸侯等。在戰(zhàn)術(shù)方面，他曾面對(duì)呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，每當(dāng)曹操出征時(shí)后方都交由他坐鎮(zhèn)。在政治方面荀彧為曹操舉薦了鐘繇、郭嘉、陳群等大量人才。他之所以被稱得上英雄，是因?yàn)樗�有著�?jiān)貞不屈的氣節(jié)。曹操稱王之時(shí)，荀彧在朝堂之上當(dāng)面反對(duì)，與曹操對(duì)峙，因?yàn)樵谒�心中自己自始至終都是大漢臣子，不可讓大漢受到傷害。而正是這一舉動(dòng)，觸怒了曾經(jīng)給過(guò)他挽漢室于危亡之中的希望的人，不就后他便被逼自殺。荀彧為人偉美有儀容，好熏香，久而久之身帶香氣，而比這香氣跟迷人的就是他的一片忠心和氣節(jié)，使人能在這亂世之中放慢腳步，用心感受。這樣的人就是真正的英雄。

　　翻開(kāi)《三國(guó)演義》，里面一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象讓每個(gè)讀過(guò)它的人都肯閉上眼久久回味，上百回的章節(jié)，兩千多個(gè)藝術(shù)形象，里面滿滿的寫滿了偉大二字。正是有如此精彩的描寫，才能讓讀者看出誰(shuí)才是真正的英雄。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，究竟誰(shuí)為英雄？或許在每個(gè)人的心中都有一個(gè)合理的答案。探尋三國(guó)世界，尋找屬于每個(gè)人心中的英雄，這便是這本書(shū)存在的價(jià)值。

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