2024年初中重陽(yáng)節(jié)作文素材

今天是農(nóng)歷九月初九

重陽(yáng)節(jié)

菊花燦燦，蟹肥酒香

登高野宴，感恩敬老

重陽(yáng)，緣聚整個(gè)秋天的暖意

筆小神收集了一些

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的作文素材

一起來(lái)學(xué)習(xí)吧~

重陽(yáng)習(xí)俗

賞菊

歷來(lái)重陽(yáng)節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時(shí)重陽(yáng)節(jié)又叫菊花節(jié)，人們認(rèn)為菊花是長(zhǎng)壽的象征，重陽(yáng)節(jié)期間很多地方都會(huì)舉行菊花大會(huì)、菊花展，全城的人都會(huì)出動(dòng)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)成為一種風(fēng)尚。

登高

重陽(yáng)，農(nóng)歷九月初九，“九”和“九”兩個(gè)陽(yáng)數(shù)疊加而成的時(shí)日，諧音“久久”。中國(guó)自古有“一到九月九，全家高處走”之民謠，實(shí)則指重陽(yáng)登高。

重陽(yáng)登高有多層含義，一是登高賞秋、賞菊;二是鍛煉身體、陶冶情操;三是登高避邪、除惡;四是祝愿生活節(jié)節(jié)高、事業(yè)步步高升;五是滿足異鄉(xiāng)游子“長(zhǎng)歌可以當(dāng)哭，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的文化心理。同時(shí)又喻指著：人往高處走，一年的行程到了提升超越的時(shí)刻。

佩茱萸

茱萸是一種中草藥，茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)祛濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。

故重陽(yáng)節(jié)有插茱萸、戴菊花之俗。《風(fēng)土記》云：“九月九日，律中無(wú)射而數(shù)九，俗尚此月，折茱萸房以插頭，言辟除惡氣而御初寒。”

重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。

蕩秋千

蕩秋千是我國(guó)古代女子重陽(yáng)節(jié)重要娛樂(lè)方式之一，并非當(dāng)今人們想象的女子娛樂(lè)嬉戲。漢武帝時(shí)，每逢“千秋節(jié)”日，宮女以之戲于后庭。秋千因?yàn)槭谷寺?lián)想到千秋萬(wàn)歲的“千秋”，故被用于慶賀漢武帝生日。

此俗后來(lái)傳入民間，成為孩童重要娛樂(lè)節(jié)目。蕩秋千的女子衣袂飄飄于半空之中，就像乘風(fēng)飛舞的仙子，給人一種空靈瀟灑的淋漓之美，故“秋千佳人”又是漂亮美女的代名詞。宋代豪放派詞人蘇軾之《蝶戀花》：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸消，多情卻被無(wú)情惱”，含蓄傳達(dá)出“外物本無(wú)心，煩惱皆自尋”的秋千哲理。

關(guān)于重陽(yáng)的詩(shī)詞

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

賞析：

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一。此詩(shī)寫(xiě)出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目，寫(xiě)異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?

賞析：

《九月十日即事》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)借菊花的遭遇，抒發(fā)自己惋惜之情。前兩句說(shuō)重陽(yáng)剛登高完畢，小重陽(yáng)又再來(lái)飲酒賞菊。后兩句說(shuō)菊花為何這樣命苦，遇到兩次重陽(yáng)，遭到兩次采摘。實(shí)際是借菊花聯(lián)想自己遭饞出京流放夜郎的不幸。意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

醉花陰·薄霧濃云愁永晝

(宋)李清照

薄霧濃云愁永晝。瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

賞析：

這首詞是作者婚后所作，通過(guò)描述作者重陽(yáng)節(jié)把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了作者思念丈夫的孤獨(dú)與寂寞的心情。上片詠節(jié)令，寫(xiě)別愁;下片寫(xiě)賞菊情景。作者在自然景物的描寫(xiě)中，加入自己濃重的感情色彩，使客觀環(huán)境和人物內(nèi)心的情緒融和交織。尤其是結(jié)尾三句，用黃花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有盡而意無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦。

沉醉東風(fēng) ·重九

(元)盧摯

題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時(shí)候。衰柳寒蟬一片愁，誰(shuí)肯教白衣送酒?

賞析：

這是一首觸景生情的作品。景是清冷的秋景，情是淡淡的愁情;雖沒(méi)有特別的社會(huì)意義，但用詞鑄句，描摹景物，以及釀造情景交融的意境，都頗見(jiàn)藝術(shù)功力。

名家筆下的重陽(yáng)

賞菊花

汪曾祺

中國(guó)人長(zhǎng)于藝菊，不知始于何年，全國(guó)有幾個(gè)城市的菊花都負(fù)盛名，如揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、合肥，黃河以北，當(dāng)以北京為最。

菊花品種甚多，在眾多的花卉中也許是最多的。

首先，有各種顏色。最初的菊大概只有黃色的。“鞠有黃華”“零落黃花滿地金”，“黃華”和菊花是同義詞。后來(lái)就發(fā)展到什么顏色都有了。黃色的、白色的、紫的、紅的、粉的，都有。挪威的散文家別倫·別爾生說(shuō)各種花里只有菊花有綠色的，也不盡然，牡丹、芍藥、月季都有綠的，但像綠菊那樣綠得像初新的嫩蠶豆那樣，確乎是沒(méi)有。我?guī)啄昵盎剜l(xiāng)，在公園里看到一盆綠菊，花大盈尺。

其次，花瓣形狀多樣，有平瓣的、卷瓣的、管狀瓣的。在鎮(zhèn)江焦山見(jiàn)過(guò)一盆“十丈珠簾”，細(xì)長(zhǎng)的管瓣下垂到地，說(shuō)“十丈”當(dāng)然不會(huì)，但三四尺是有的。

北京菊花和南方的差不多，獅子頭、蟹爪、小鵝、金背大紅……南北皆相似，有的連名字也相同。如一種淺紅的瓣，極細(xì)而卷曲如一頭亂發(fā)的，上海人叫它“懶梳妝”，北京人也叫它“懶梳妝”，因?yàn)榈闷渖耥崱?/p>

有些南方菊種北京少見(jiàn)。揚(yáng)州人重“曉色”，謂其色如初日曉云，北京似沒(méi)有。“十丈珠簾”，我在北京沒(méi)見(jiàn)過(guò)。“楓葉蘆花”，紫平瓣，有白色斑點(diǎn)，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

憶兒時(shí)（節(jié)選）

豐子愷

到了……重陽(yáng)等節(jié)候上，缸里的蟹就滿了，那時(shí)我們都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半……在深黃昏，移桌子到隔壁的白場(chǎng)上的月光下面去吃。更深人靜，明月底下只有我們一家的人，恰好圍成一桌，此外只有一個(gè)供差使的紅英坐在旁邊。談笑，看月，他們——父親和諸姊——直到月落時(shí)光，我則半途睡去，與父親和諸姊不分而散。這原是為了父親嗜蟹，以吃蟹為中心而舉行的。故這種夜宴……有蟹的節(jié)季里的月夜，無(wú)端也要舉行數(shù)次。不過(guò)不是良辰佳節(jié)，我們少吃一點(diǎn)，有時(shí)兩人分吃一只。我們都學(xué)父親，剝得很精細(xì)，剝出來(lái)的肉不是立刻吃的，都積受在蟹斗里，剝完之后，放一點(diǎn)姜醋，拌一拌，就作為下飯的菜，此外沒(méi)有別的菜了。因?yàn)楦赣H吃菜是很省的，且他說(shuō)蟹是至味。吃蟹時(shí)混吃別的菜肴，是乏味的。我們也學(xué)他，半蟹斗的蟹肉，過(guò)兩碗飯還有馀，就可得父親的稱(chēng)贊，又可以白口吃下馀多的蟹肉，所以大家都勉勵(lì)節(jié)省�，F(xiàn)在回想那時(shí)候，半條蟹腿肉要過(guò)兩大口飯，這滋味真是好!自父親死了以后，我不曾再?lài)L這種好滋味�，F(xiàn)在，我已經(jīng)自己做父親，況且已茹素，當(dāng)然永遠(yuǎn)不會(huì)再?lài)L這滋味了。唉!兒時(shí)歡樂(lè)，何等使我神往!

九月九廟會(huì)

季羨林

每年到了舊歷九月初九日，是所謂重陽(yáng)節(jié)，是登高的好日子。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，可能已有幾千年的歷史。濟(jì)南的重陽(yáng)節(jié)廟會(huì)(實(shí)際上是并沒(méi)有廟，姑妄隨俗稱(chēng)之)是在南圩子門(mén)外大片空地上，西邊一直到山水溝。每年，進(jìn)入夏歷九月不久，就有從全省一些地方，甚至全國(guó)一些地方來(lái)的藝人會(huì)聚此地，有馬戲團(tuán)、雜技團(tuán)、地方劇團(tuán)、變戲法的、練武術(shù)的、說(shuō)山東快書(shū)的、玩猴的、耍狗熊的等等等等，應(yīng)有盡有。他們各圈地搭席棚圍起來(lái)，留一出入口，賣(mài)門(mén)票收錢(qián)。規(guī)模大小不同，席棚也就有大有小，總數(shù)至少有幾十座。在夜里有沒(méi)有“夜深千帳燈”的氣派，我沒(méi)有看到過(guò)，不敢瞎說(shuō)，反正白天看上去，方圓幾十里，頗有點(diǎn)動(dòng)人的氣勢(shì)。再加上臨時(shí)趕來(lái)的賣(mài)米粉、炸丸子和豆腐腦等的擔(dān)子，賣(mài)花生和糖果的攤子，特別顯眼的柿子攤—柿子是南山特產(chǎn)，個(gè)大色黃，非常吸引人—這一切混合起來(lái)，形成了一種人聲嘈雜，歌吹沸天的氣勢(shì)，仿佛能南搖千佛山、北震大明湖、聲撼濟(jì)南城了。

我們的學(xué)校，同廟會(huì)僅一墻(圩子墻)之隔，會(huì)上的聲音依稀可聞。我們這些頑皮的孩子能安心上課嗎?即使勉強(qiáng)坐在那里，也是身在課堂心在會(huì)。因此，一有機(jī)會(huì)，我們就溜出學(xué)校，又嫌走圩子門(mén)太遠(yuǎn)，便就近爬過(guò)圩子墻，飛奔到廟會(huì)上，一睹為快。席棚很多，我們先揀大的去看。我們誰(shuí)身上也沒(méi)有一文錢(qián)，門(mén)票買(mǎi)不起。好在我們都是三塊豆腐干高的小孩子，混在購(gòu)票觀眾中擠進(jìn)去，也并不難。進(jìn)去以后，就成了我們的天地，不管耍的是什么，我們總要看個(gè)夠�？赐炅�，走出來(lái)，再鉆另外一個(gè)棚，幾乎沒(méi)有鉆不進(jìn)去的。實(shí)在鉆不進(jìn)去，就繞棚一周，看看哪一個(gè)地方有小洞，我們就透過(guò)小洞往里面看，也要看個(gè)夠。在十幾天的廟會(huì)中，我們鉆遍了大大小小的棚，對(duì)整個(gè)廟會(huì)一覽無(wú)余，一文錢(qián)也沒(méi)有掏過(guò)�？墒�，對(duì)那些賣(mài)吃食的攤子和擔(dān)子，則沒(méi)有法鉆空子，只好口流涎水，望望然而去之。雖然不無(wú)遺憾，也只能忍氣吞聲了。

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