《朝花夕拾》
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。
前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情 。
文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。
作者介紹
魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
分篇簡(jiǎn)介
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)描寫無(wú)常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。
⑽《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
人物介紹
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物，是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛(ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)以及兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)。
長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞)
藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。(嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親)
范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。(妥協(xié)、懦弱)
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。(嚴(yán)厲、慈愛(ài))
衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。
《西游記》
作者
吳承恩(1506年—約1583年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。祖籍安徽 ，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。
內(nèi)容
主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
內(nèi)容分三大部分：
第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;
第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、 “如來(lái)說(shuō)法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。
第三部分(十三到一百回)“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
經(jīng)典故事
(1)孫悟空大鬧天宮
(2)三打白骨精
(3)車遲國(guó)斗法
(4)女兒國(guó)遇難;
(5)真假美猴王
(6)智取紅孩兒
(7)三調(diào)芭蕉扇
(8)火燒盤絲洞
(9)天竺國(guó)招親
(10)靈山取真經(jīng)
作品特點(diǎn)
①善于說(shuō)故事，情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。
人物—典型情節(jié)—性格特征
孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。
性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默。
分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。
豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。最后被封為“凈壇使者”。
典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心
性格特征——好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚。
唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。)
典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。
沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
《西游記》主要人物及評(píng)價(jià)
(1)孫悟空：三打白骨精(表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行)
真假美猴王(表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn))
(2)豬八戒：高老莊(表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪)、
大戰(zhàn)黃風(fēng)怪(表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己)
(3)唐 僧：三打白骨精(表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸)
最終成佛(表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈)
(4)沙和尚：三打白骨精(表現(xiàn)了沙和尚的忠心)、
最終成佛(表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌)
《駱駝祥子》
主要內(nèi)容
《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
祥子來(lái)自農(nóng)村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的車。做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒(méi)有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成泡影。
當(dāng)祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛(ài)的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開(kāi)始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。
被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾”。最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
作者介紹
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等，字舍予。北京滿族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。
主要人物
祥子
十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是個(gè)個(gè)性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動(dòng)人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神，但他也不講理，滿嘴謊話，好占便宜，還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不安于卑賤的社會(huì)地位。但祥子被舊社會(huì)摧殘壓迫，他的愿望一次又一次地被這個(gè)黑暗的社會(huì)所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國(guó)的黑暗，反映了當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
虎妞
車廠老板劉四爺?shù)呐畠�，三十七八歲，虎妞是一個(gè)流氓資本家的性格鮮明的女兒，她長(zhǎng)得虎頭虎腦，外表丑陋，小說(shuō)中說(shuō)她像一個(gè)大黑塔，不講仁義，粗俗兇悍。她在書中是一個(gè)有些矛盾的人物，一方面她是一個(gè)財(cái)主的女兒，可是另一方面她又是一個(gè)車夫的妻子，待人潑辣，用祥子的話來(lái)說(shuō)，她做哥們兒好，但難把她當(dāng)作一個(gè)女人看待，對(duì)外人她不講理，但是對(duì)祥子，她的確是真心愛(ài)他的。她想在祥子身上找回被自私父親剝奪的青春。
劉四爺
六十九歲。人和車行的老板，為人苛刻，祥子的雇主。舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車場(chǎng)，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場(chǎng)失面子。因?yàn)槔⒂谂畠夯㈡�，凡事都讓她幾分，可他�?shí)在不愿辛苦成果被祥子繼承去，就跟女兒鬧翻了，后來(lái)變賣了一些車享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女兒死了，真正感到了孤獨(dú)。
曹先生
祥子的雇主，愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)，因?yàn)樾欧钌鐣?huì)主義，所以待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人”。由于當(dāng)局說(shuō)他教書時(shí)的思想過(guò)激而被認(rèn)為是革命黨，逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平。后來(lái)又愿意幫助祥子重新生活。
高媽
心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂(lè)于助人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。有自己的想法，常常開(kāi)導(dǎo)祥子，是一個(gè)祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸，生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路，做事也仔細(xì)有心眼，是適應(yīng)了舊社會(huì)的為數(shù)不多的勞動(dòng)人民。
老馬
一個(gè)一輩子要強(qiáng)，最后無(wú)法拯救自己小孫子的車夫。他是將來(lái)的祥子的縮影，性格要強(qiáng)，身強(qiáng)力壯，但是沒(méi)有保住小孫子，眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。隨后，他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車給賣了，最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活。他和祥子一樣無(wú)法擺脫命運(yùn)，最后悲慘的死在街頭。
小福子
一個(gè)善良的、可悲的人物，先是被父親賣給了一個(gè)軍官，軍官被調(diào)走后她又回到了娘家，母親已被父親打死，父親又酗酒成性，家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊自殺了。
二強(qiáng)子
一個(gè)自暴自棄的車夫，把自己女兒賣了買了車，又風(fēng)光了一陣，等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣，結(jié)果將自己的妻子打死了，賣了車辦完事，又開(kāi)始拉車，天天喝的爛醉，家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來(lái)后，還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人，時(shí)�；丶艺遗畠阂X，要了錢又去喝的爛醉。
孫偵探(孫排長(zhǎng))
在祥子第一次買上車后，因一次冒險(xiǎn)拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當(dāng)兵的，這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長(zhǎng)，這時(shí)孫排長(zhǎng)還并未露面。祥子第二次遇到孫排長(zhǎng)的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候，此時(shí)孫排長(zhǎng)已經(jīng)成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜刮走了。祥子最后的墮落是因?yàn)閴?mèng)想的破滅，原因有很多，可這個(gè)姓孫的就直接的兩次使祥子的夢(mèng)想破滅。
《海底兩萬(wàn)里》
主要內(nèi)容
此書主要講述鸚鵡螺號(hào)潛艇的故事。1866年，海上發(fā)現(xiàn)了一只疑似為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯教授及仆人康塞爾受邀參加追捕。在追捕過(guò)程中，他們與魚叉手尼德·蘭不幸落水，到了怪物的脊背上。他們發(fā)現(xiàn)這怪物并非是什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛艇。潛艇是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海水發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋，看到海中許多罕見(jiàn)的動(dòng)植物和奇異景象。途中還經(jīng)歷了擱淺、土著圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，三人不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。
在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物(后在《神秘島》中交代其為印度人)，他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋來(lái)提供能源，他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活。潛艇船長(zhǎng)對(duì)俘虜也很優(yōu)待，但為了保守自己的秘密，尼摩船長(zhǎng)從此之后不允許他們離開(kāi)。阿龍納斯一行人別無(wú)選擇，只能跟著潛艇周游各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉;時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過(guò)一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。最后，鸚鵡螺號(hào)在北大西洋里遇到一艘驅(qū)逐艦的炮轟，潛艇上除了三位俘虜外個(gè)個(gè)義憤填膺，用鸚鵡螺號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。不久，他們?cè)跐撏萑氪箐鰷u的極其險(xiǎn)惡的情況下逃出了潛艇，被漁民救上岸�；貒�(guó)后，博物學(xué)家才將旅行中所知道的海底秘密公之于世。
鸚鵡螺號(hào)航行路線：太平洋→印度洋→紅海→地中海→大西洋→南極海域→大西洋→北冰洋
作者介紹
儒勒·凡爾納(Jules Gabriel Verne，1828.2.8—1905.3.24)，19世紀(jì)法國(guó)作家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。凡爾納1828年生于法國(guó)南特，1848年赴巴黎學(xué)習(xí)法律。1863年因長(zhǎng)篇小說(shuō)《氣球上的五星期》而一舉成名，此后開(kāi)始從事寫作，其一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，代表作為凡爾納三部曲和《氣球上的五星期》《八十天環(huán)游地球》等。1905年3月24日，凡爾納于亞眠逝世。
主要人物
尼摩船長(zhǎng)(Capitaine Nemo，又譯內(nèi)摩船長(zhǎng)、內(nèi)莫船長(zhǎng))是小說(shuō)里的主人公，在書中并未說(shuō)明其國(guó)籍。他的真實(shí)身份在《神秘島》中才得以揭曉：其為印度的達(dá)卡(Dakkar)王子。
皮埃爾·阿龍納斯(Pierre Aronnax，又譯阿羅納克斯、阿龍納克斯)，法國(guó)博物學(xué)家，巴黎自然科學(xué)博物館教授，40歲，博古通今，在法國(guó)出版過(guò)一本書叫《海底的秘密》。他乘潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物。他和他那位對(duì)分類學(xué)入了迷的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳細(xì)介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。阿龍納斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀，娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。
康塞爾(Conseil，又譯孔塞伊、龔賽伊、貢協(xié)議)，佛拉芒人，30歲，是阿龍納斯教授的仆人，忠實(shí)，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪�？傄缘谌朔Q和教授說(shuō)話�？偸悄敲礆舛ㄉ耖e，為人隨和，從不著急上火——至少你看不出他著急上火。他精通分類理論，遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者說(shuō)一本正經(jīng)地把它們分類，但是對(duì)那些東西的名字卻一無(wú)所知，可以說(shuō)他是個(gè)分類狂。
尼德·蘭(Ned Land，又譯內(nèi)德·蘭德)，加拿大魁北克人，約40歲，是一個(gè)野性十足的魚叉手，一個(gè)比較原始的人。他也會(huì)贊嘆極地的美，但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是自由，是吃到地地道道的牛排、小牛肉、小酒館里的酒，是在陸地上自由地行走。他精通野外生存，曾為大家在一個(gè)島上做了一頓豐盛的飯。他脾氣暴躁，受不了被監(jiān)禁，也受不了在鸚鵡螺號(hào)上的與世孤立的生活，總是計(jì)劃逃脫。如果沒(méi)有他，教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。
《紅星照耀中國(guó)》
作品簡(jiǎn)介
《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一 部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書， 它在英語(yǔ)世界獲得了轟 動(dòng)性影響，是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，被譽(yù)為研究中國(guó)革命的經(jīng)典的百科全書‛。
《紅星照耀中國(guó)》從 1937 年初版至今，歷經(jīng)時(shí)間淘洗，一直被不同時(shí)代的 讀者閱讀，它的活力從未衰減過(guò)，是弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神最權(quán)威的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，呈現(xiàn) 出經(jīng)典作品的別樣光芒。在中華民族危急存亡的關(guān)頭，剛剛 30 歲的斯諾是到達(dá)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行采訪的第一位外國(guó)記者。毛澤東主席以博大胸懷、周恩來(lái)以熱情真誠(chéng)的態(tài)度迎接這位 有好奇心，尊重眼見(jiàn)為實(shí)、客觀公正的美國(guó)客人的到來(lái)。在長(zhǎng)達(dá) 4 個(gè)多月的時(shí)間里， 斯諾對(duì)西北革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍進(jìn)行了深入的全方位的采訪，先后走訪了 紅軍部隊(duì)的許多將領(lǐng)和普通戰(zhàn)士，尋訪當(dāng)?shù)匕傩�，�?duì)根據(jù)地的軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。斯諾還多次在保安縣(今陜西志 丹縣)受到毛主席的親切會(huì)見(jiàn)，從而使他獲得了許多關(guān)于毛澤東個(gè)人和中國(guó)共產(chǎn) 黨以及工農(nóng)紅軍的第一手珍貴資料。進(jìn)入西北紅色根據(jù)地后，斯諾對(duì)中國(guó)人民表現(xiàn)出了極大的同情和敬重。通過(guò) 采訪和實(shí)地了解，他深知中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是中國(guó)人民的希望所在。因此，他撰寫了大量關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的報(bào)道，密密麻麻寫滿了 14 個(gè) 筆記本。當(dāng)年 10 月底，斯諾帶著他的采訪資料、膠卷和照片，從陜北回到北平， 經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的埋頭寫作， 將令人大開(kāi)眼界的故事講述給新聞界， 出版了著名的 《紅 星照耀中國(guó)》(中文譯名為《西行漫記》)，讓世界第一次看到了中國(guó)共產(chǎn)黨、 中國(guó)紅軍和革命根據(jù)地的真實(shí)面貌。斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告：中國(guó)共 產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必 將照耀全中國(guó)，照耀全世界。全書共 12 篇，內(nèi) 容涵蓋了紅軍長(zhǎng)征的介紹、 對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、中國(guó)共產(chǎn)黨 的抗日政策、紅軍的軍事策略、作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等等，全面地重現(xiàn)中 國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中真實(shí)而艱辛的歷史史實(shí)，給人鼓舞，催人奮進(jìn)。
內(nèi)容目錄
全書共 12 篇，主要內(nèi)容包括:
1、關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹
2、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪
3、中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策，紅軍的軍事策略
4、作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等。
《昆蟲記》
主要內(nèi)容
《昆蟲記》是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。在這個(gè)世界上，人類現(xiàn)在已知的昆蟲種類約100萬(wàn)種，占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類的5/6;并且仍有幾百萬(wàn)的未知曉的昆蟲仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期，于學(xué)校教課之余，和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲，為之定名，為之謳歌。
《昆蟲記》分十卷，每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中，作者描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反映社會(huì)人生，其重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。
另外，此書不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果，更記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景和生活狀況等，尤其是《阿爾瑪實(shí)驗(yàn)室》、《返祖現(xiàn)象》、《我的學(xué)校》、《水塘》、《數(shù)學(xué)憶事：牛頓二項(xiàng)式》、《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲記》當(dāng)作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲只不過(guò)是他研究經(jīng)歷的證據(jù)，傳記的旁證材料。
作者介紹
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre，1823-1915)，法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”，昆蟲界的“維吉爾”。他用水彩繪畫的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩(shī)人米斯特拉爾的贊賞及喜愛(ài)。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn)，曾獲得三項(xiàng)有關(guān)茜素的專利權(quán)。
《傅雷家書》
作品簡(jiǎn)介
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
作者介紹
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵。翻譯家，文藝評(píng)論家，傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅�！贰顿惒�·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德(現(xiàn)通譯伏爾泰)4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問(wèn)題》《戀愛(ài)與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國(guó)羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國(guó)繪畫》等書。
人物特點(diǎn)
傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人無(wú)私的熱愛(ài),有良知，為人坦蕩，稟性剛毅
傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功
傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)
傅敏：正直，善良，勤勤懇懇
主要內(nèi)容
《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
閱讀感受
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀起來(lái)感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
書中名言
①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
②得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
③自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。
④永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。
一句話書評(píng)：苦心孤詣的教子篇
《鋼鐵是怎樣煉成的》
主要內(nèi)容
保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。他因痛恨神父平時(shí)瞧不起他，往神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學(xué)校開(kāi)除。12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。
“十月革命“爆發(fā)后，帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了。只留下老布什維克朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來(lái)很友好，教保爾學(xué)會(huì)了英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次，因?yàn)榻饩戎旌諄?lái)，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯(cuò)放了，保爾怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚時(shí)，保爾解救過(guò)冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)“的性格，他的到來(lái)讓她很高興。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛(ài)情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求，住了下來(lái)。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。
保爾參軍后當(dāng)過(guò)偵察兵，后來(lái)又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。一次參加工友同志的聚會(huì)，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是—個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站在同一戰(zhàn)線上，但卻被她回絕了，兩個(gè)人的感情不得不產(chǎn)生分裂，從此保爾便離開(kāi)了冬妮婭。等到在修筑鐵路時(shí)又見(jiàn)到她的時(shí)候，她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。
保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書記時(shí)，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，可是保爾以“牛虻“精神抵制自己對(duì)麗達(dá)產(chǎn)生的感情，后來(lái)他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，最后下定決心斷絕了他們的感情，因而失去了與她相愛(ài)的機(jī)會(huì)。在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng)，保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長(zhǎng)期住院治療。
在海濱療養(yǎng)時(shí)，他偶然認(rèn)識(shí)了女民工達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫。6個(gè)月后，寫成的手稿在朋友寄回來(lái)時(shí)丟失了，保爾一度灰心喪氣。后來(lái)，他振作了起來(lái)，自己口述，請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。
作者介紹
尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)，蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家，出生于烏克蘭一個(gè)普通工人家庭，12歲開(kāi)始勞動(dòng)生涯，15歲加入共青團(tuán)，參加過(guò)保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1920年因傷重轉(zhuǎn)業(yè)，投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流之中，先后負(fù)責(zé)過(guò)團(tuán)與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作，是蘇維埃“優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士“。在傷病復(fù)發(fā)導(dǎo)致身體癱瘓、雙目失明后，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，1935年獲得國(guó)家最高榮譽(yù)——列寧勛章;1936年逝世。一生著述不多，其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主要人物
保爾·柯察金
出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)，直到哥哥工作之后，才有所改善。后到省肅反委員會(huì)工作。妻子是達(dá)雅·柯察金娜，第三個(gè)戀人。
保爾性格：頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、勇敢、奉獻(xiàn)、寬容、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、不為命運(yùn)所屈服。
保爾精神：自我犧牲的精神，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志，堅(jiān)定不移的信念，熱愛(ài)讀書的精神。
冬妮婭
保爾初戀對(duì)象，是一個(gè)林務(wù)官的女兒;純潔善良，美麗動(dòng)人。她曾把《牛虻》這部小說(shuō)介紹給保爾看。這部書啟發(fā)了他的思想。冬妮婭是在偶然的相遇里認(rèn)識(shí)保爾·柯察金的，由于他的倔強(qiáng)和熱情，她不自覺(jué)地喜歡他，但由于階級(jí)出身的關(guān)系，她沒(méi)有和當(dāng)時(shí)許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)，保爾因此放棄了他們的感情。
朱赫來(lái)
共產(chǎn)黨員，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命斗爭(zhēng)中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無(wú)數(shù)的青年，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長(zhǎng)起來(lái)的。
阿爾焦姆
是保爾的哥哥，一個(gè)火車司機(jī)，鉗工，市蘇維埃主席。他具有工人階級(jí)的高貴品質(zhì)，和敵人進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，他是朱赫來(lái)最好的助手。
麗達(dá)
一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛(ài)的對(duì)象;漂亮、機(jī)智，打扮簡(jiǎn)單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她酷愛(ài)工作，善于出謀劃策，能夠積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，不讓私人的感情影響工作大局。她愛(ài)憎分明，熱愛(ài)自己所信仰的共產(chǎn)主義，與保爾志同道合，配合默契。
《艾青詩(shī)選》
作者簡(jiǎn)介
(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。
詩(shī)歌風(fēng)格
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
經(jīng)典名言
1.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。
2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。
3.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
4.人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
5.因?yàn)�，我們的曾�?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬�，重新漩流著的，將是�?zhàn)斗者的血液。
6.一棵樹(shù)，一棵樹(shù)，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見(jiàn)的深處，它們把根須糾纏在一起。
《水滸傳》
主要內(nèi)容
《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進(jìn)因?yàn)榈米锪斯俑�，被人告發(fā)，出于無(wú)奈，只得投奔外鄉(xiāng)。后來(lái)碰到了一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)，二人在酒樓談天，得知酒樓賣唱父女受當(dāng)?shù)貝喊脏嵧赖钠哿瑁斶_(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鄭屠。事后棄職逃亡，轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，法名“智深”。
魯智深受不了佛門清規(guī)戒律的約束，寺中長(zhǎng)老只得介紹他去東京(開(kāi)封)大相國(guó)寺看管菜園。在此期間，他在偶然的情況下結(jié)識(shí)了東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖。當(dāng)朝高太尉之子高衙內(nèi)貪戀林沖妻子的美貌，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣陷他“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸虧魯智深一路暗中護(hù)送，才得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下殺了仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送“生辰綱”上京，便由吳用定計(jì)，約集了其他七名好漢劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了“生辰綱”，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。
鄆城有個(gè)好漢叫宋江，他的情婦閻婆惜與人私通。在探知宋江與梁山強(qiáng)盜有來(lái)往后，她百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，結(jié)識(shí)了武松。武松與宋江分手后，在景陽(yáng)岡上打死猛虎，成了英雄，之后去陽(yáng)谷縣當(dāng)了一名武官，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大�？墒撬纳┳优私鹕弲s不守婦道，趁武松外出，私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了二人，給兄長(zhǎng)報(bào)了仇。事后他被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，也轉(zhuǎn)去投二龍山安身。
宋江與武松分手后，到了清風(fēng)寨寨主花榮那里，不久被父親召回，因被人告發(fā)，發(fā)配江州。一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，幸得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出。宋江執(zhí)意要回家探父，又屢遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷幾多曲折也上了梁山。梁山義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)也參加了梁山聚義。最后，梁山共招募了一百零八個(gè)好漢，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人招撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼、征方臘。連年的戰(zhàn)事，弄得一百零八條好漢最后只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。一場(chǎng)轟轟烈烈的起義，就這樣被扼殺了。
主要人物
宋江
主要人物之一，字公明，山東濟(jì)州府鄆城縣人。他排行第三，身體黑矮，有孝名，為人仗義疏財(cái)，人稱孝義黑三郎。他廣泛交結(jié)英雄豪杰，且好行方便，每每排難解紛，扶困濟(jì)危，在江湖上威信極高，被人尊為“及時(shí)雨”、“呼保義”，作品寫他是天魁星臨凡，天罡地煞星之星主。
原在鄆城縣做押司，晁蓋等劫生辰綱事發(fā)，他仗義前往報(bào)信，后為不致暴露與他們的關(guān)系而殺閻婆惜，逃避在外，鬧青州后帶人馬投奔梁山。聞父病故回家奔喪，被官府捉拿，刺配江州.因醉后題反詩(shī)被判死刑。眾好漢劫法場(chǎng)將他救上梁山。他團(tuán)結(jié)弟兄。帶領(lǐng)義軍打了不少勝仗。晁蓋犧牲后，被推為梁山泊寨主。接任后進(jìn)一步標(biāo)榜忠義，改聚義廳為忠義堂，明確提出“替天行道"的口號(hào)。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下，義軍隊(duì)伍不斷壯大，不只打擊土豪劣紳，還沖州撞府，一再粉碎朝廷軍事圍剿。取得兩贏童貫，三敗高俅的重大勝利。但他受封建思想影響甚深，不反皇帝，對(duì)統(tǒng)治者有幻想，在關(guān)鍵時(shí)刻妥協(xié)動(dòng)搖，通過(guò)私訪李師師.縱放高太尉，賄買宿元景，主動(dòng)爭(zhēng)取招安，把義軍引向絕路。受招安后被利用去征遼和平方臘等農(nóng)民起義，梁山頭領(lǐng)“十去其八”.他自已被高俅一伙毒死在楚州安撫使任上。這一形象頗為復(fù)雜，他不滿濫官當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，同情被壓迫者。并在具體遭際中成為義軍領(lǐng)袖;他又恪守忠孝等封建道德，向往封妻蔭子，青史留名。這一矛盾貫串他的一生。
晁蓋
綽號(hào)：托塔天王
性格特點(diǎn)：仗義疏財(cái)，專愛(ài)結(jié)交天下好漢。虛懷若谷，耿直真誠(chéng);重情重義，剛正不阿。
主要事跡：攻打曾頭市
人物簡(jiǎn)介：鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
盧俊義
綽號(hào)：玉麒麟
人物簡(jiǎn)介：北京城里的員外大戶，一身好武藝，棍棒天下無(wú)雙。被梁山泊吳用用計(jì)騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵而逃，乘船逃走時(shí)被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機(jī)逃走。
回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時(shí)亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨(dú)力劫法場(chǎng)，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時(shí)失足落水而死。
林沖
主要人物之一，原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生得豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，綽號(hào)豹子頭。作品寫他是天雄星臨凡。
他武藝高強(qiáng)，不滿濫官當(dāng)?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實(shí)，常有本事抱負(fù)不得施展的感慨，而注意交結(jié)好漢，表現(xiàn)其英雄本色。但教頭的優(yōu)渥、美滿的家庭生活，也形成他溫厚、隱忍和怯于反抗的性格。其妻在岳廟進(jìn)香時(shí)被人調(diào)戲，他聞?dòng)嵹s到舉拳要打，認(rèn)出是本管太尉之子高衙內(nèi)，先自手軟，還對(duì)人解說(shuō)：“不怕官，只怕管，怕高太尉面上不好看，權(quán)且饒過(guò)。”雖對(duì)陸謙等爪牙敢于刀刃相見(jiàn)，但為維護(hù)自己地位，不肯得罪上司，一忍再忍。高俅為滿足其子淫欲，設(shè)寶刀計(jì)將他刺配滄州，暗囑解差半路謀害，必欲置之死地。他負(fù)此不白之冤，尚指望掙扎著再回東京，野豬林里魯智深把他從棍棒下救出，他因此為解差求情，到滄州后，先守天王堂，后看草料場(chǎng)，安心于囚徒生活。高俅又派入至滄州，與管營(yíng)、差撥臺(tái)謀火燒草料場(chǎng)，要把他燒死，他由于草屋被雪壓塌暫避山神廟，才幸免于難。在被迫害得家破人亡，忍無(wú)可忍，退無(wú)可退的情況下，才挺身而起，殺了高俅的爪牙，雪夜上梁山。從血泊恨海中站立起來(lái)的林沖，思想性格都發(fā)生很大變化，義無(wú)返顧地投身于義軍行列。上梁山后，他火并了嫉賢妒能的原寨主王倫，為梁山的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他是義軍馬軍五虎將之一，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中奮勇沖殺，立了許多戰(zhàn)功，在反招安的斗爭(zhēng)中，也有較清醒的頭腦。梁山泊全伙受招安后，他于征方臘回來(lái)，患風(fēng)病癱了，病故于杭州六和寺。
吳用
綽號(hào)：智多星
性格特點(diǎn)：足智多謀、神機(jī)妙算
主要事跡：智取生辰綱
人物簡(jiǎn)介：平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。
李逵
主要人物之一，山東沂州沂水縣人，綽號(hào)黑旋風(fēng)，小字鐵牛，作品寫他是天殺星臨凡。是個(gè)黑凜凜大漢，一頭蓬松黃發(fā)，臉上長(zhǎng)滿髭須，使兩把板斧，力大如牛。其兄與人家做長(zhǎng)工，他因?yàn)榇蛩廊颂拥浇莅列±巫印?/p>
他無(wú)家無(wú)業(yè)，赤貧的生活環(huán)境和闖蕩江湖的經(jīng)歷，造就了他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨和強(qiáng)烈的反抗精神，敢于藐視官府、封建律條和秩序，聲稱：“條例，條例，若還依得，天下不亂了!我只是前打后商量。”劫法場(chǎng)后宋江提出上梁山時(shí)，他第一個(gè)響應(yīng)，叫道。“都去，都去!但有不去的，吃我一鳥(niǎo)斧，砍做兩截便罷!”上山后作戰(zhàn)英勇，以殺敵為樂(lè)，甚至睡夢(mèng)中也斧砍高俅等奸臣，醒了還大叫“快當(dāng)!”他愛(ài)憎分明。忠于義軍事業(yè)，每以“梁山泊黑旋風(fēng)李逵"自稱，把自己和山寨緊密聯(lián)系在一起，不容損害山寨利益。他不滿“原是山寨里人"的公孫勝聽(tīng)從師父的話隱居不出，半夜越墻“砍”了羅真人.還欣喜除了一害。聽(tīng)說(shuō)宋江騙娶劉太公之女，便砍倒杏黃旗，要?dú)⑺谓�，后�?jīng)對(duì)證是歹徒假冒。便公開(kāi)認(rèn)錯(cuò)，并殺歹徒，救回劉女。他一再提出“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，最激烈地反對(duì)招安。菊花會(huì)上，他高叫“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安!”大鬧忠義堂。陳太尉來(lái)梁山招安，他撕毀詔書，痛打來(lái)使.公開(kāi)辱罵皇帝.正是由于他和其他頭領(lǐng)的反對(duì)，延緩了義軍失敗的時(shí)間。受招安后，又再三要求殺回梁山泊。征方臘回來(lái)，他到潤(rùn)州任都統(tǒng)制，得知朝廷賜宋江毒酒，再次進(jìn)言“哥哥，反了罷!”但已晚了，他自己也喝了宋江給的毒酒。他是封建勢(shì)力的死對(duì)頭。
魯智深
綽號(hào)：花和尚
性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理
主要事跡：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林
人物簡(jiǎn)介：本名魯達(dá)，因?yàn)樗P(guān)西人，又有鎮(zhèn)關(guān)西的外號(hào)，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領(lǐng)第一名。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。
武松
主要人物之一，山東清河縣人。排行第二，人稱武二郎，血濺鴛鴦樓后，為逃避緝捕，改為行者打扮，故亦稱“行者武松”.作品寫他是天傷星臨凡。他身長(zhǎng)八尺。一貌堂堂，渾身上下有千百斤氣力�？抠u炊餅的哥哥武大撫養(yǎng)長(zhǎng)大。因酒后傷人逃到柴進(jìn)莊上，躲避一時(shí)。在回鄉(xiāng)探兄路上，于景陽(yáng)岡赤手空拳打死一只老虎，因此遠(yuǎn)近聞名，陽(yáng)谷知縣參他做了都頭，并在此與哥哥相逢。當(dāng)他去開(kāi)封為知縣送贓銀時(shí)，武大被西門慶與嫂子潘金蓮毒死，他為報(bào)兄仇，在去縣衙告狀不準(zhǔn)的情況下，借謝鄰請(qǐng)酒取得真實(shí)口供，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，然后到官府自首，被斷配孟州。在孟州幫助施恩奪回被蔣門神霸占的快活林酒店，蔣的后臺(tái)張都監(jiān)、張團(tuán)練設(shè)計(jì)將他捉了作賊。血的事實(shí)教育了他，怨怒之情化為驚心動(dòng)魄的反抗行動(dòng)，大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，殺了蔣、張等十九口，蘸血在墻上寫下“殺人者，打虎武松也”，不再向官府投案，而是先上二龍山，后歸梁山泊，投身武裝反抗的行列。在反擊官府圍剿和攻城奪府的戰(zhàn)斗中，他勇敢堅(jiān)定，是義軍的主要將領(lǐng)之一。他反招安，指責(zé)宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心”。后他在征方臘時(shí)被包道乙砍斷左臂，不受封誥，在杭州六和寺出家。
楊志
綽號(hào)：青面獸
性格特點(diǎn)：精明能干、粗暴蠻橫
主要事跡：楊志賣刀、智取生辰綱
人物簡(jiǎn)介：客籍關(guān)西，三代將門之后，五侯楊令公之孫，武舉出身，官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱，投魯智深二龍山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。
燕青
綽號(hào)：浪子
簡(jiǎn)介：是三十六天罡星最后一名。原
為北京人氏，自幼父母雙亡，在盧俊義家中長(zhǎng)大，吹簫唱曲樣樣能行，射箭發(fā)鏢百步穿楊，人稱“浪子燕青”。盧俊義被吳用誆走之后，管家李固與盧俊義之妻賈氏勾搭成奸，霸占了盧的家財(cái)，又將燕青趕走。盧俊義回家后，李固又向大名府告發(fā)盧俊義私通梁山、題藏頭反詩(shī)之事。盧俊義被下獄，李買通了董超、薛霸，要他們二人殺了盧俊義。當(dāng)董、薛正要下手之際，燕青趕來(lái)將二人射死。盧俊義被判死刑之后，燕青又與楊雄上山報(bào)信，引來(lái)宋江大隊(duì)人馬，在法場(chǎng)救下盧俊義，一同投靠了梁山。宋江元宵節(jié)上東京面圣受招安，暗通名妓李師師。燕青吹得一口好簫，和李師師拜為姐弟，面見(jiàn)宋徽宗，傳遞梁山消息，為宋江受招安立了大功。招安后，燕青預(yù)感長(zhǎng)此不會(huì)有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。
孫二娘
外號(hào)：母夜叉
簡(jiǎn)介：張青之妻。在孟州道十字坡與張青開(kāi)酒店賣人肉，專干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過(guò)十字坡，險(xiǎn)些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識(shí)。孫二娘后來(lái)跟隨張青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來(lái)送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時(shí)，孫二娘陣亡。
戴宗
綽號(hào)：神行太保
簡(jiǎn)介：吳用至友，江州兩院押牢節(jié)級(jí)，通道術(shù)，腿縛兩個(gè)甲馬，日行八百里，夜行一千里，人稱神行太保。江州劫法場(chǎng)后上梁山，為山寨總探聲息頭領(lǐng)。
時(shí)遷
綽號(hào)：鼓上蚤
簡(jiǎn)介：高唐州人，流落薊州，做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當(dāng)，吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙，為山寨軍中走報(bào)機(jī)密步軍四頭領(lǐng)之一。
《儒林外史》
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于乾隆十四年(1749年)或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年(1803年)。
全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。
《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世，后人評(píng)價(jià)甚高，魯迅認(rèn)為該書思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”，胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。在國(guó)際漢學(xué)界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。
作者介紹
吳敬梓(1701—1754年)，清小說(shuō)家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》等。
主要內(nèi)容
小說(shuō)從元末明初寫起(“楔子”)，一直寫到明萬(wàn)歷四十四年(“幽榜”)，前后歷時(shí)約二百四十八年。正文從第二回開(kāi)始，故事發(fā)生在明代成化末年，上距“楔子”約一百二十年;結(jié)束于第五十五回“四客”故事，此事發(fā)生在萬(wàn)歷二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后歷經(jīng)一個(gè)朝代的興衰。
元朝末年浙江諸暨農(nóng)家子弟王冕自學(xué)成才后，因不愿相與知縣時(shí)仁和鄉(xiāng)紳危素，避走山東濟(jì)南賣畫為生。半年后，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉(xiāng)。不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國(guó)珍，特去訪問(wèn)王冕，向他求教平天下之策。數(shù)年后，吳王建國(guó)大明，禮部議定用四書、五經(jīng)、八股文取士。由此，王冕預(yù)知“一代文人有厄”，乃及時(shí)避居會(huì)稽山中。到了成化末年，山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學(xué)堂，夏總甲推薦周進(jìn)來(lái)教館。周進(jìn)為一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼，感到無(wú)限屈辱。一年后又失卻館地，更是滿腹怨嗟。隨姊丈金有余去省城為商人記帳時(shí)去貢院游覧，見(jiàn)到號(hào)板，怨憤至極，一頭攮去，不省人事。后得商人資助捐監(jiān)應(yīng)試，先后中了舉人、進(jìn)士，做了御史，點(diǎn)了廣東學(xué)道。他在主試南海、番屬兩縣蜜生時(shí)，識(shí)拔了五十四歲的老童生范進(jìn)入學(xué)。
不久，范進(jìn)又考取舉人，但卻喜極而瘋，為丈人胡屠戶一個(gè)嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉(xiāng)紳張靜裔勸說(shuō)之下，范進(jìn)乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風(fēng)。二人正在候見(jiàn)湯知縣時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳貢生嚴(yán)大位又前來(lái)識(shí)。嚴(yán)貢生因橫行鄉(xiāng)里，被告到縣里。不料湯知縣居然準(zhǔn)了狀，嚴(yán)貢生不得不避走省城。縣里差人找到他的老弟監(jiān)生嚴(yán)大育。嚴(yán)監(jiān)生膽小怕事，找兩位舅爺虞生王德、王仁來(lái)了結(jié)乃兄官司。不久，嚴(yán)監(jiān)生妻王氏病重，又花了大量銀子打點(diǎn)兩位舅爺才將妾趙氏扶正，接著王氏病故。婚喪兩事一共花了四五千兩銀子，嚴(yán)監(jiān)生十分肉痛，氣惱交加，宿疾發(fā)作，以致一病不起。此后，趙姨娘唯一的兒子又夭折，嚴(yán)貢生乃乘機(jī)謀奪乃弟家產(chǎn)，大興訟事。
此時(shí)，周進(jìn)已升任國(guó)子監(jiān)司業(yè)，他識(shí)拔的弟子范進(jìn)也被欽點(diǎn)山東學(xué)道。范進(jìn)赴任之日，周進(jìn)乃以當(dāng)年在薛家集教館時(shí)的學(xué)生荀玫相托。荷政與王惠同榜中了進(jìn)士。不料荀玫母死，正值朝廷考選科、道，王惠勸他謀求存情，被駁回后返鄉(xiāng)守制。王惠赴南昌知府任，與前任太守佑之子景玉辦理交接。后又升任南贛道，正遇寧王謀反，王惠降順。寧王被擒，王惠匆匆逃走至浙江烏鎮(zhèn)時(shí)，遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈(zèng)他二百兩銀子，他則將只枕箱交于公孫。公孫從枕箱中發(fā)現(xiàn)一本《高青邱集詩(shī)話》，乃以自己“補(bǔ)輯”名義刻印出來(lái)，從此被人視為少年名士，湖湖州婁琫、婁瓚宴請(qǐng)魯編修，魯編修在席上見(jiàn)到蘧公孫，乃將女兒許與公孫。
不久，魯編修與蘧佑先后病故，公孫做名士之心也有所收斂，結(jié)識(shí)了在文海樓選文的馬純上。此時(shí)，家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“欽犯”王惠的枕箱為要挾，揚(yáng)言要首告蘧公孫，幸得馬純上用全部束修贖回枕箱，方才了結(jié)此案;馬純上則離開(kāi)嘉興去杭州書坊文瀚樓。馬純上游西湖，接濟(jì)了拆字少年匡超人�？锍朔掂l(xiāng)后又得知縣李本瑛的識(shí)拔，入學(xué)成了秀才。不料，李本瑛被誣告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此，匡超人又結(jié)識(shí)了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿，簇?fù)碇佑挝骱�、做�?shī)會(huì)，潘三則勸說(shuō)他不必相與這些人，并且指使他假造文書，替人代考。因此，匡超人也積攢了不少銀兩，娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪后升任給事中，派人來(lái)尋他，此時(shí)潘三已被拿�？锍说玫嚼畋居牛蛯⑵拮铀屯鶚�(lè)清鄉(xiāng)下，只身前往京城。在原配鄭氏病死，正遂他的心愿。取定了結(jié)又乘船北上，在船上遇到馮琢庵、牛布衣。船到揚(yáng)州，馮、匡二人換船北上，牛布衣卻搭江船到了蕪湖，寄寓在甘露庵中，不料卻患病不起，老和尚為他經(jīng)營(yíng)后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚間來(lái)庵中借著燈光讀書，老和尚準(zhǔn)備將牛布衣詩(shī)稿給他看，他卻等不及，先行偷了出來(lái)。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招搖行騙，新補(bǔ)知縣董瑛慕名來(lái)拜，匆匆一敘而別。從此，牛浦郎學(xué)得一身勢(shì)利，與岳家卜氏兄弟相處不諧，乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃，兩人認(rèn)作祖孫。牛玉圃帶著他去揚(yáng)州鹽商萬(wàn)雪齋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他從子午宮道士處聽(tīng)到萬(wàn)雪齋的出身，就故意誘使牛玉圃當(dāng)眾說(shuō)了出來(lái)，因而被萬(wàn)雪齋辭遇。牛玉圃方知上當(dāng)，將牛浦郎痛打一頓，丟在河岸上。牛浦郎得到過(guò)路的黃客人搭救，同去安東，又被黃客人招贅為婿。董瑛此時(shí)即將升任，乃向接任的向鼎交代，請(qǐng)他關(guān)照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來(lái)，告到縣里。
向知縣因斷了這一無(wú)頭官司，被人向按察司參處，卻被按察司門下戲子鮑文卿憐才解救。不久，鮑文卿又回南京重操舊業(yè)，向知縣升任安慶府，路過(guò)南京，近文卿，邀其父子來(lái)衙門相會(huì)，贈(zèng)送其銀兩，又為其子廷璽娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿則返回南京，病重而死，廷璽不得義母歡心，去蘇州尋兄，而乃兄又亡故;再去揚(yáng)州，投靠季葦蕭，從此結(jié)識(shí)了揚(yáng)州一班名士如辛東之、金寓劉、來(lái)霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿門下。杜慎卿邀了南京城里一百幾十班做旦腳的戲子，高會(huì)莫愁湖。事后，鮑廷璽向他求助，杜慎卿卻介紹他去天長(zhǎng)自己的族弟少卿處。
杜少卿為人豪爽，極重孝道，又不會(huì)理家，家人王胡子伙同張鐵臂等人訛騙其財(cái)產(chǎn)，鮑廷璽也趁機(jī)索討一百多兩銀子而去。不久，少卿卿家產(chǎn)將盡，聽(tīng)從老管家?jiàn)錈ㄎ牡膭窀�，移家南京，得識(shí)各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山，自由自在地生活。未曾料到巡撫大人將他薦舉博學(xué)鴻詞科，他不得不去安慶致謝并面辭，李大人不允所請(qǐng)。歸來(lái)后，李大人又遣人來(lái)催促，少卿乃裝病辭去。此時(shí)，遲衡山正倡議修祭泰伯祠，杜少卿、莊紹光等人極表贊同，共襄盛舉，并推定南京國(guó)子監(jiān)博士虞育德任主祭。經(jīng)過(guò)多時(shí)準(zhǔn)備，選定四月初一舉行祭祠大典，四處齊集南京的名士、選家都參與盛會(huì)，南京的民眾也挨擠著來(lái)看。祭祠以后，與會(huì)的人又都星散，此時(shí)尋父二十年的的郭孝子又來(lái)南京，以杜少為首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，贊揚(yáng)其孝行，贊助其銀兩，幫他前往陜、川尋父。到了成都府外的庵里，王惠卻堅(jiān)決不認(rèn)其子。不久，王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉(xiāng)。途中遇到蕭云仙，勸說(shuō)他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保處投軍。在平少保帳下，云仙率兵收復(fù)青楓城后，筑城垣、修水利、墾田地、興學(xué)堂。后去應(yīng)天府任江淮衛(wèi)守備，因此結(jié)識(shí)了虞育德等南京的大名士。過(guò)江時(shí)，他在揚(yáng)州碼頭又邂近曾在青楓城教書的沈大年。沈大年正送其女瓊枝去揚(yáng)州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對(duì)待，瓊枝乃只身逃往南京，寫扇作詩(shī)，為人刺繡謀生。江都縣差人前來(lái)緝拿時(shí)，她正向杜少卿娘子訴說(shuō)自己遭遇，她終被押入江都。
在船上，有一漢子帶著兩個(gè)婊子也去揚(yáng)州。那漢子剛到家，湯鎮(zhèn)臺(tái)的侄子湯六老爺就來(lái)廝混，又勾引湯鎮(zhèn)臺(tái)兩個(gè)兒子湯由、湯實(shí)到妓院來(lái)吃酒。湯由、湯實(shí)鄉(xiāng)試落第后去父親任所鎮(zhèn)遠(yuǎn)府，正值苗民作亂，湯奏平了亂，卻被降三級(jí)調(diào)用。父子三人一齊回到家鄉(xiāng)。湯鎮(zhèn)臺(tái)請(qǐng)余特教導(dǎo)其子，余特不就，而去無(wú)為州秋風(fēng)。不料私和人命事發(fā)，因關(guān)文中誤寫“貢生余持”，乃為其弟余持蒙混，胡涂了結(jié)官司。余特又去南京，得與杜少卿等時(shí)賢聚首，但不久虞育德遠(yuǎn)赴浙江，余特又回到五河，被虞華軒請(qǐng)去教育兒子，旋又被選為徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。老秀才王蘊(yùn)來(lái)拜老師，余特很看重他。王蘊(yùn)曾鼓勵(lì)三女兒殉夫，后又覺(jué)傷心，乃去游南京。在南京由鄧質(zhì)夫陪著去泰伯祠憑吊，但未見(jiàn)到南京一班名人。
不久，武書回到南京，正欲去回拜鄧質(zhì)夫，卻被高翰林請(qǐng)去作客。客人是萬(wàn)中書，但卻是冒充的中書。東窗事發(fā)，幸得鳳四老爹相助，秦中書出了銀子，才捐了一個(gè)真中書。風(fēng)四老爹送萬(wàn)中書回浙江，順便向杭州朋友陳正公討回欠饋?zhàn)龌啬暇┑谋P，但陳正公則被毛二胡子騙去了銀兩，風(fēng)四老爹出面為他討回銀兩就返回南京，去回秦中書的話。秦中書卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。不久，秦中書進(jìn)京補(bǔ)缺，陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚，卻與同是測(cè)字的丁詩(shī)爭(zhēng)鬧不休。此時(shí)，在南京市井中倒出現(xiàn)了幾個(gè)奇人：寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元，他們憑一技之長(zhǎng)，自食其力，與前此出現(xiàn)的名士并不相同。
主要人物
王冕
王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用，在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。
周進(jìn)
周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城開(kāi)科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。
范進(jìn)
范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。
嚴(yán)致和
嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國(guó)子學(xué)稱貢生，次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生，而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者，可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。
嚴(yán)致中
嚴(yán)致中是一個(gè)貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱為貢生。這類人社會(huì)地位相對(duì)較高，嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻�(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊，文理悠長(zhǎng)”，但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反，是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中，范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說(shuō)一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”，剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水，嚴(yán)貢生便進(jìn)來(lái)搭汕，當(dāng)?shù)弥耸且グ菀?jiàn)湯知縣時(shí)，便開(kāi)始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。
匡超人
匡超人，原名匡迥，號(hào)超人，溫州府樂(lè)清縣人。小說(shuō)在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思，亦令人感動(dòng)、小說(shuō)最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。
在流落他鄉(xiāng)時(shí)，他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸。
沈瓊枝
沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場(chǎng)騙局，鹽商宋為富原來(lái)是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細(xì)軟獨(dú)自去往南京，開(kāi)始了她新的獨(dú)立生活。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》
主要內(nèi)容
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，她出生于一個(gè)窮牧師家庭。不久父母相繼去世。幼小的簡(jiǎn)·愛(ài)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)·愛(ài)過(guò)了10年倍受盡歧視和虐待的生活。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了，簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，她最好的朋友海倫患肺結(jié)核去世。海倫去世后也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)·愛(ài)在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)·愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，她的學(xué)生是一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護(hù)人。
一天黃昏，簡(jiǎn)·愛(ài)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度也是時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。一天，簡(jiǎn)·愛(ài)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡(jiǎn)·愛(ài)叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來(lái)后經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤，簡(jiǎn)·愛(ài)被召進(jìn)客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開(kāi)客廳。此時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上了羅切斯特。其實(shí)羅切斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)·愛(ài)，他只是想試探簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)·愛(ài)求婚時(shí)，她答應(yīng)了他。
在婚禮前夜，簡(jiǎn)·愛(ài)在朦朧中看到一個(gè)面目可憎的女人，在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)·愛(ài)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。不久，簡(jiǎn)·愛(ài)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡(jiǎn)·愛(ài)決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)·愛(ài)嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡(jiǎn)·愛(ài)適合做一位傳教士的妻子。簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)·愛(ài)找到他并大受震動(dòng)，最終和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
作者介紹
夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte，1816-1855年)，英國(guó)小說(shuō)家，生于貧苦的牧師家庭，曾在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，后任教師和家庭教師。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，轟動(dòng)文壇。1848年秋到1849年她的弟弟和兩個(gè)妹妹相繼去世。在死亡的陰影和困惑下，她堅(jiān)持完成了《謝利》一書，寄托了她對(duì)妹妹艾米莉的哀思，并描寫了英國(guó)早期自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)。她另有作品《維萊特》(1853年)和《教師》(1857年)，這兩部作品均根據(jù)其本人生活經(jīng)歷寫成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的筆法描寫自然景物，作品具有濃厚的感情色彩。
主要人物
簡(jiǎn)·愛(ài)
女主人公，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。但她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上，表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。
羅切斯特
桑菲爾德莊園主，擁有財(cái)富和強(qiáng)健的體魄，大約三十六七歲年紀(jì)(比簡(jiǎn)愛(ài)大了將近二十歲)，心地善良，表面上看起來(lái)有些冷漠，有點(diǎn)頑固，起初在簡(jiǎn)愛(ài)眼中，他個(gè)性格陰郁而又喜怒無(wú)常，有一種男子漢氣概。他身體強(qiáng)健，不算很英俊，但面孔十分堅(jiān)毅，有一頭濃密的黑卷發(fā)和一雙又大又亮的黑眼睛。年輕時(shí)他被父兄迫害，受騙娶了瘋女人伯莎·梅森，那個(gè)女人荒淫無(wú)度，過(guò)著放浪的生活，成天吼叫，羅切斯特非常厭惡她，但由于強(qiáng)烈的責(zé)任心和當(dāng)時(shí)的一些要求不能拋棄她。羅切斯特先生為了追求新的生活到歐洲各國(guó)旅游，但一直都沒(méi)有找到自己的心上人，反而頻頻遭到背叛。后來(lái)決心認(rèn)真生活，便回到了桑菲爾德莊園，認(rèn)識(shí)了家庭女教師簡(jiǎn)·愛(ài)，愛(ài)上了她，并向她求婚，但已婚的事實(shí)被揭發(fā)。簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)，他悲痛欲絕。由于瘋子妻子的瘋狂放火而失去一條胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明了。最后成為簡(jiǎn)·愛(ài)的丈夫�；楹髢赡暄劬�(fù)明。
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