來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)來(lái)源 作者:中考網(wǎng)整合 2021-09-24 16:37:57
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秦漢魏晉時(shí)期
1、知道秦始皇統(tǒng)一中國(guó),了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。
易錯(cuò)易混:
(1)秦國(guó)≠秦朝,秦國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó),而秦朝則是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,是由秦始皇建立的一個(gè)統(tǒng)一的朝代。
。2)在秦朝開(kāi)創(chuàng)的各種制度中,對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是中央集權(quán)制度,其最本質(zhì)特征是皇權(quán)至高無(wú)上。
。3)縣制并不是秦始皇首創(chuàng),早在商鞅變法時(shí)已經(jīng)出現(xiàn);秦始皇將縣制發(fā)展為郡縣制并推行全國(guó)。
2、秦始皇開(kāi)創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)制度,貫穿了我國(guó)封建社會(huì)的始終,沿用了2000多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
君主專制中央集權(quán)制度的理論根源為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家韓非的思想。
秦的統(tǒng)一,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面,并使統(tǒng)一成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流,使中國(guó)文明史和中國(guó)文化的重要特征之一。
易考點(diǎn):秦的統(tǒng)一,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。
3、知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義,知道秦朝的滅亡和西漢的建立。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩個(gè)階段:第一階段是陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義;第二階段指項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍推翻秦王朝的統(tǒng)治。
4、了解“文景之治”,知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。
易錯(cuò)易混:
。1)漢武帝“大一統(tǒng)”不叫“大統(tǒng)一”。統(tǒng)一僅止國(guó)土,大一統(tǒng)則涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等多個(gè)方面。
。2)秦始皇統(tǒng)一后,以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢做為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。漢武帝時(shí)期統(tǒng)一鑄造五銖錢。
(3)秦始皇“焚書(shū)坑儒”與漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,雖對(duì)儒學(xué)采取了截然相反的態(tài)度,但二者的本質(zhì)相同,即均為文化專制的手段。它們束縛了人們的思想,不利于科技文化的發(fā)展。
。4)關(guān)于治國(guó)思想,秦朝采用的是法家思想,西漢初年采用的是道家思想,漢武帝及以后歷代封建王朝則以儒家思想為正統(tǒng)。
易考點(diǎn):漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施。列表比較秦始皇和漢武帝統(tǒng)治措施的異同。
易錯(cuò)點(diǎn):
1. 重要?dú)v史名詞書(shū)寫(xiě):
張騫、賈思勰、王羲之、西域都護(hù)、民族交融(不要寫(xiě)成“民族融合”,更不能寫(xiě)成“民族合并”)
2. 其他
(1)魏的建立者是曹丕,不是曹操;曹操生活在東漢末年,不是三國(guó)時(shí)期。
。2)北魏孝文帝改革的核心是“漢化”,漢化的過(guò)程也是北魏封建化的過(guò)程。
易混點(diǎn):
1. 張騫出使西域開(kāi)辟了通往西域的道路,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系,為絲綢之路的開(kāi)通奠定了基礎(chǔ),而非張騫開(kāi)通了絲綢之路。
2.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ);江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)指的是南方經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心南移指的是南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)于北方。
易考點(diǎn):
1.聯(lián)系“一帶一路”時(shí)政熱點(diǎn),考查古代絲綢之路和對(duì)外交往
2.以造紙術(shù)為例考查中國(guó)傳統(tǒng)文化
3.由北魏孝文帝改革考查民族交融
4.司馬遷對(duì)史料的考證及治史態(tài)度有時(shí)成為命題材料,適當(dāng)關(guān)注
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