2020中考語(yǔ)文文言文《寡人愿安承教》全文及翻譯

　　寡人愿安承教

 

　　選自《孟子》

 

　　梁惠王說：“我愿意高興地聽您指教!”

 

　　梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

 

　　孟子說：“用棍棒和刀子殺死人，有什么區(qū)別嗎?”

 

　　孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎?”

 

　　(惠王)說：“沒有什么差別。”

 

　　曰：“無以異也。”

 

　　(孟子又問)“用刀子殺死人和用政治手腕害死人、有什么區(qū)別嗎?”

 

　　“以刃與政，有以異乎?”

 

　　(惠王)說：“也沒有什么差別。”

 

　　曰：“無以異也。”

 

　　(孟子又說：)“廚房里有肥嫩的肉，欄里有健壯的馬，(而)百姓面帶饑色，郊野橫陳著餓死的尸體，這就(等于)率領(lǐng)著野獸一道吃人啊!野獸自相殘殺吞噬，人們尚且厭惡它，身為百姓父母，官，管理政事，卻不免也率領(lǐng)獸類一道吃人，哪里配當(dāng)百姓的父母官呢?孔仲尼說過：‘第一個(gè)制作土偶陶俑來殉葬的人，恐怕理該斷子絕孫吧?’正是因?yàn)橥僚继召缚崴普嫒硕�用它殉葬的緣故�?試想連用俑殉葬都不能允許)，又怎能讓這些百姓活活地餓死呢?”

 

　　曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免于率獸而食人。惡在其為民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎!’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”

 

　　梁惠王說：“(想當(dāng)年，我們)魏國(guó)，天下沒有比它更強(qiáng)的國(guó)家，這是您老所深知的。而今到了我當(dāng)政，東邊被齊國(guó)打敗，連我的大兒子也陣亡了;西邊又喪失了河西之地七百里，割讓給秦國(guó);南邊又(以失掉八個(gè)城邑)被楚國(guó)所欺侮。我為此感到羞恥，希望能替全體死難者雪恥復(fù)仇，您說我該怎么辦才好?”

 

　　梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可?”

 

　　孟子回答道：“在任何方圓百里的小國(guó)家，都可以在自己的國(guó)土推行王道，大王如果肯對(duì)百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，提倡精耕細(xì)作，及時(shí)鋤草，使健壯的青年利用閑暇時(shí)間加強(qiáng)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道德修養(yǎng)，做到在家能侍奉父兄，外出能尊長(zhǎng)敬上，這樣，即使是手里拿著木制的棍棒，也可以跟擁有堅(jiān)實(shí)盔甲和鋒利武器的秦、楚軍隊(duì)相對(duì)抗。(因?yàn)?他們(指秦，楚)侵占了百姓的農(nóng)時(shí)，使他們無法耕種來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子各自逃散，他們坑害得百姓好苦、大王如果興師前往討伐它，有誰(shuí)能跟王較量嚨?有道是：‘實(shí)行仁政者無敵于天下。’請(qǐng)大王不要再猶豫徘徊!”

 

　　孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵?故曰：‘仁者無敵。’王請(qǐng)勿疑!”