2019中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí)

2019中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí)

一、說(shuō)明文的概念：

說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或說(shuō)明事物的特征，或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。

二、說(shuō)明文的分類：

1、根據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同：事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，如《中國(guó)石拱橋》;事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律，如《大自然的語(yǔ)言》。

2、以其介紹的客觀規(guī)律及其知識(shí)體系的不同：自然科學(xué)說(shuō)明文、社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文。

3、根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色的不同：平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文(科學(xué)小品或知識(shí)小品)。

三、說(shuō)明順序：

1、時(shí)間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序，從而寫(xiě)出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄，說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文。如：《從甲骨文到縮微圖書(shū)》一文是按從古到今的時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>

2、空間順序：即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征。如《故宮博物院》。

3、邏輯順序:即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系成人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺入深、由具體到抽象、由現(xiàn)象到本質(zhì)等等。 例如《橋之美》一文，先明確說(shuō)明對(duì)象——橋之美，再?gòu)娜�方面具體闡釋橋之美的內(nèi)涵，最后總結(jié)出橋之美的實(shí)質(zhì)，運(yùn)用了總分總的邏輯順序。又如《蘇州園林》在分說(shuō)部分按照從主到次的說(shuō)明順序依次介紹了亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次、園林角落的配置、雕鏤琢磨的匠心、色彩調(diào)配的協(xié)調(diào)。

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