中考文言文積累：《論語(yǔ)-子張篇》（二）(2)

　　24.（1）“長(zhǎng)幼之節(jié)”在文中指什么？“君臣之義”指什么？（2分）

　�。�2）子路所說(shuō)的“道”的含義是什么？子路認(rèn)為“道之不行”的原因是什么？（2分）

　　四、逸民①：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”謂：“柳下惠、少連，降志辱身矣，言中倫②，行中慮③，其斯而已矣。”謂；“虞仲、夷逸，隱居放言④，身中清，廢中權(quán)。我則異于是，無(wú)可無(wú)不可。”（18.8）

　　【注釋】①逸民：隱逸的人。②言中倫：言語(yǔ)合乎倫理。中（zhònɡ），符合，合乎。③行中慮：行為合乎理智。④放言：不談世事。

　�。�1）下面各項(xiàng)中，對(duì)選段理解不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、孔子認(rèn)為伯夷和叔齊不降低自己的意志，不辱沒(méi)自己的身份。

　　B、孔子認(rèn)為柳下惠和少連降低自己的意志，辱沒(méi)自己的身份，可是他們言語(yǔ)合乎倫理，行為合乎理智。

　　C、孔子認(rèn)為虞仲和夷逸避世隱居，不談?wù)�事，潔身自�?ài)，離開(kāi)官位是逃避現(xiàn)實(shí)，是不可取的。

　　D、文段反映了孔子遇事態(tài)度、政治思想以及“禮”的主張。

　�。�2）結(jié)合上面的選段，分析下面選段反映的孔子為人處事的態(tài)度。

　　子曰：“君子之于天下也，無(wú)適①也，無(wú)莫②也，義之與比③。”（4.10）

　　【注釋】①適（dí）：專主，主張。②莫：不肯。③比（bì）：接近；靠攏。

　　五、閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。

　　子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”（2.18）

　　子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”（8.12）

　　子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”（19.13）

　�。�1）下面各項(xiàng)中，對(duì)選段理解不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、孔子認(rèn)為，做官要多聽(tīng)、多看，有把握的才說(shuō)、才做，只有這樣才能減少錯(cuò)誤、減少后悔。

　　B、謹(jǐn)言慎行“寡尤”“寡悔”是孔子為官?gòu)恼�的觀點(diǎn)之一。

　　C、子夏認(rèn)為，官做得好要繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀也應(yīng)該去做官實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　D、孔子認(rèn)為學(xué)了三年，還不想著做官，這樣的人是不容易找到的。

　　（2）結(jié)合上面語(yǔ)段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)孔子在下面語(yǔ)段中所體現(xiàn)出來(lái)的思想。

　　子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”（13.5）

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