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初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)大全

來(lái)源:新浪博客 作者:中考網(wǎng)整合 2015-12-18 16:26:12

中考真題

智能內(nèi)容

  一、重要作家作品

  先秦時(shí)期

  1,《詩(shī)經(jīng)》,又稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩(shī)歌約305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,是各地的歌謠。形式以四言為主,手法多用“賦”“比”“興”!对(shī)經(jīng)》為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。里面的名篇《關(guān)雎》《蒹葭》是我國(guó)最早的愛情作品,反映了人們對(duì)美好愛情的向往和追求。

  2,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。我國(guó)古代的思想家,教育家!墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的著作,為孔門弟子編寫,是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。相傳,《詩(shī)經(jīng)》為孔子刪定。

  3,左丘明,春秋時(shí)期魯國(guó)史官。相傳《國(guó)語(yǔ)》《左傳》為其所撰。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書。以記西周末年和春秋時(shí)期周,魯?shù)葒?guó)貴族的言論為主!蹲髠鳌肥俏覈(guó)第一部敘事詳備的編年體史書,按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年,記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。

  4,《曹劌論戰(zhàn)》:《左傳》里的精彩章節(jié),記述了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn),敘述了曹劌戰(zhàn)前獻(xiàn)策和戰(zhàn)中協(xié)助魯莊公。文章以簡(jiǎn)明的問(wèn)答形式,表現(xiàn)了曹劌的政治見解和軍事才能。

  5,《孟子》:孟子和弟子著,是儒家的經(jīng)典著作之一。孟子(前372—前289)名軻、字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。(今山東鄒縣)。是孔子以后的儒家代表,有“亞圣”之稱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。儒家思想代表人,后世“孔孟”常并稱!兜玫蓝嘀,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂(lè)》、《魚我所欲也》等都是里面的名篇。

  《得道多助,失道寡助》論述了治國(guó)平天下的大道理,表明作者實(shí)行“仁政”的政治主張。《生于憂患,死于安樂(lè)》論述逆境對(duì)人才成長(zhǎng)、國(guó)家興衰的重要性。兩篇短文運(yùn)用對(duì)比、舉例的論證方法,充分證明了觀點(diǎn)。《魚我所欲也》也出自《孟子》,論述了“舍生取義”的重要主張。學(xué)習(xí)這篇文章,可以了解孟子散文“氣勢(shì)磅礴、感情強(qiáng)烈、生動(dòng)活潑”的特點(diǎn)。

  6,《公輸》選自《墨子?公輸》,《墨子》是一篇以對(duì)話為主的敘述性文章,一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄,表現(xiàn)他“兼愛”“非攻”的主張。

  兩漢時(shí)期

  1,劉向:漢朝人!稇(zhàn)國(guó)策》是漢朝劉向所編,是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書。全書按東周,西周,秦國(guó),齊國(guó),趙國(guó)依次分國(guó)編寫,是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍!多u忌諷齊王納諫》和《唐雎不辱使命》都是《戰(zhàn)國(guó)策》里的名篇。

  2,《鄒忌諷齊王納諫》:選自《戰(zhàn)國(guó)策》,描寫鄒忌婉詞規(guī)勸齊威王廣開言路、博采眾長(zhǎng)、修明政務(wù)的故事,表現(xiàn)了鄒忌巧妙的說(shuō)理技巧。

  3,《出師表》:作者為三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。

  4,《陳涉世家》:節(jié)選自《史記》!妒酚洝窞槲鳚h著名史學(xué)家司馬遷所著。原名《太史公書》,后世通稱《史記》,是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作!妒酚洝肥侵袊(guó)古代最著名的古典典籍之一,與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”!妒酚洝纷畛鯚o(wú)固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》、《太史公傳》,也省稱《太史記》、《太史公》!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定的書名,有的稱作“太史公書”,也有稱作“太史公記”的。到了三國(guó)時(shí)期,這本書才被明確稱為“史記”。本書的體例如下:

  十表(大事年表);

  八書(記各種典章制度,記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),對(duì)后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄、信史”,被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

  十二本紀(jì)(記歷代帝王生平、政績(jī));

  三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡);

  七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序);

  魏晉時(shí)期

  1,陶淵明:名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑人。東晉詩(shī)人、散文家。著有《陶淵明集》。

  著名篇章《桃花源記》《飲酒》。

  2,(南北朝)劉義慶(公元403—公元444),字季伯,漢族,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人,文學(xué)家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外,還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄,長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子,其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子,即以劉義慶為嗣,襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職,在政8年,政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄,在諸王中頗為出色,十分被看重。

  代表作品:《世說(shuō)新語(yǔ)》

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長(zhǎng)短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語(yǔ),從此可見筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。它是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷,依內(nèi)容分有:“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”、“識(shí)鑒”等等,共三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長(zhǎng)短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語(yǔ),由此可見筆記小說(shuō)“隨手而記”的特性。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記述世人的生活和思想,及統(tǒng)治階級(jí)的情況,反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行,和上層社會(huì)的生活面貌,記載頗為豐富真實(shí),這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境,更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記述東漢末年至?xí)x代士大夫清高放誕的言談逸事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談?wù),這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”

  此外,《世說(shuō)新語(yǔ)》善用對(duì)照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無(wú)限光彩。

  如今,《世說(shuō)新語(yǔ)》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外,人物事跡,文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材,引用,對(duì)后來(lái)筆記影響尤其大。

  唐朝時(shí)期

  1,王維:字摩詰,唐代杰出詩(shī)人、畫家。蘇軾對(duì)其評(píng)價(jià):“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。”

  代表作品:《使至塞上》。

  2,李白:字太白,號(hào)青蓮居士。被稱為“詩(shī)仙”,唐朝浪漫主義大詩(shī)人。

  代表作品:《行路難》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

  3,杜甫:字子美,被稱為“詩(shī)圣”,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)被評(píng)作“詩(shī)史”。

  代表作品:《望岳》

  4,白居易:字樂(lè)天,號(hào)香山居士。

  代表作品:《錢塘湖春行》

  5,劉禹錫:字夢(mèng)得,文學(xué)家,詩(shī)人。

  代表作品:《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《陋室銘》

  6,柳宗元:字子厚,世稱柳河?xùn)|,唐代文學(xué)家。

  代表作品:《小石潭記》

  《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》,作者柳宗元是唐(朝)文學(xué)家。字子厚,因其出生于河?xùn)|,故又稱柳河?xùn)|。其人文名遠(yuǎn)播,與韓愈并稱“韓柳”,和韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。

  7,杜牧(803~852)字牧之,號(hào)樊川居士——唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,與李商隱并稱“小李杜”——晚年居樊川別墅,世稱“杜樊川”——著有《樊川文集》。

  代表作品:《赤壁》、《泊秦淮》

  8,溫庭筠(約812—866)原名岐,字飛卿--晚唐--詩(shī)詞人--花間派——詩(shī)與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”

  代表作品:《望江南》、《商山早行》

  9,李商隱(813-858):晚唐著名詩(shī)人,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,為“三十六體”。

  代表作品:夜雨寄北》、《無(wú)題》

  10,李煜(937-978),五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君——史稱李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩(shī),被稱為“千古詞帝”。

  代表作品:《相見歡》

  宋朝時(shí)期

  1,范仲淹:字希文,北宋政治家、文學(xué)家。

  代表作品:《漁家傲》、《岳陽(yáng)樓記》

  《岳陽(yáng)樓記》借“記”名,表達(dá)對(duì)友規(guī)箴之意。文章敘事寫景抒情議論相結(jié)合,環(huán)環(huán)相扣氣勢(shì)宏大。駢散結(jié)合語(yǔ)言凝練,形象富于音樂(lè)美。

  2,王安石:字介甫,號(hào)半山,北宋政治家、文學(xué)家。

  代表作品:《登飛來(lái)峰》

  3,蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派代表詞人。

  代表作品:《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭》

  4,歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,宋代文學(xué)家、史學(xué)家。

  代表作品:《醉翁亭記》

  《醉翁亭記》寫景敘事抒情熔為一爐。以口訣記憶如下:

  秀麗環(huán)境精筆描,自然風(fēng)光變化多。

  勾勒與民同樂(lè)圖,抒發(fā)作者政(治)理想。

  排遣抑郁復(fù)雜情,與民同樂(lè)是主旨。

  5,李清照:號(hào)易安居士,宋代杰出的婉約派女詞人。

  代表作品:《如夢(mèng)令》《醉花陰》

  6,辛棄疾:字幼安,號(hào)稼軒,南宋愛國(guó)詞人、將領(lǐng),豪放派代表詞人。

  代表作品:《西江月》、《破陣子》《》《》

  7,陸游:字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋愛國(guó)詩(shī)人。

  代表作品:《卜算子詠梅》《訴衷情》《游山西村》《》

  8,朱熹:字元晦,號(hào)晦庵,別號(hào)紫陽(yáng),南宋哲學(xué)家、教育家。

  代表作品:《觀書有感》

  9,文天祥:南宋愛國(guó)詩(shī)人。

  代表作品:《過(guò)零丁洋》

  10,郭茂倩(1041-1099),--《樂(lè)府詩(shī)集》--(郭茂倩--宋)--南北朝北方樂(lè)府民歌

  代表作品:《木蘭詩(shī)》《長(zhǎng)歌行》

  11,趙師秀(1170~1219)——南宋詩(shī)人。字紫芝,號(hào)靈秀,又號(hào)天樂(lè),著有《清苑齋集》

  代表作品:《約客》

  元明清時(shí)期

  1,馬致遠(yuǎn):元朝戲曲家,著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。

  代表作《天凈沙秋思》

  2,關(guān)漢卿:號(hào)已齋叟,大都(北京)人,元朝家。1958年被評(píng)世界和平理事會(huì)評(píng)為“世界文化名人”。

  代表作品:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《單刀會(huì)》、《南呂?四塊玉?閑適》。

  3,《西游記》作者是明朝的吳承恩,是一部神話小說(shuō),書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的精彩故事,為中國(guó)四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。

  人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:

  孫悟空:大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇;他勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。

  豬八戒:四圣試禪心、三打白骨精、大戰(zhàn)流沙河;

  他性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父中心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為“凈壇使者”。是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

  唐僧:三打白骨精、四圣試禪心;

  他舉止文雅、性情和善,崇信佛法,佛經(jīng)造詣極高、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。

  沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

  4,《水滸傳》是中國(guó)歷史上以白話文寫成的章回小說(shuō),被后人歸為中國(guó)古典四大文學(xué)名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢,由被迫落草,發(fā)展壯大,直至受到朝廷招安,東征西討的歷程。特別是通過(guò)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》,全書定型于明朝。作者歷來(lái)有爭(zhēng)議,一般認(rèn)為是施耐庵所著。

  這部小說(shuō)人物形象生動(dòng)惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明,在語(yǔ)言上,小說(shuō)采用古白話,所以本書語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)。

  精彩章節(jié):魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽(yáng)岡武松打虎、智取生辰綱等。

  人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:

 。ɑê蜕校斨巧睿喝蜴(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。

  (行者)武松:血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺;崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

 。ㄖ嵌嘈牵﹨怯茫褐侨∩骄V;足智多謀、神機(jī)妙算。

 。ū宇^)林沖:誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山;武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

 。ê谛L(fēng))李逵:真假李逵、中州劫法場(chǎng);嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

 。皶r(shí)雨)宋江:私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊;為人仗義、善用用人,但總想招安。

 。ㄇ嗝娅F)楊志:楊志賣刀、智取生辰綱;精明能干、粗暴蠻橫。

  5,宋濂:元末明初文學(xué)家

  代表作品:《送東陽(yáng)馬生序》,本文的“序”,并非序言,而是贈(zèng)序。

  6,《聊齋志異》:著名文言篇小說(shuō)集,是蒲松齡的代表作。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”,山東淄川人,清代文學(xué)家。“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說(shuō)491篇。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等,告訴我們對(duì)待像狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

  7,吳敬梓:清朝文學(xué)家,代表作《儒林外史》。我們學(xué)過(guò)這里面的《范進(jìn)中舉》。口訣記憶如下:

  清代小說(shuō)家吳敬梓,字敏軒來(lái)號(hào)粒民;

  晚年自號(hào)文木老人,著有《文木山房詩(shī)文集》。

  《儒林外史》代表作,五十五回章回體;

  長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)第一部,揭露科舉制度的。

  8,羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,山西并州太原人,漢族,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖,代表作《三國(guó)演義》。14歲時(shí)母親病故,于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年,天下大亂,群雄并起,羅貫中也曾參與其中。“有志圖王”的羅貫中在蘇州結(jié)識(shí)施耐庵,以師徒相稱,兩人一同參加位于平江(即蘇州)的張士誠(chéng)反元起義政權(quán),做過(guò)一段時(shí)間幕僚后離開。曾與另一位吳王朱元璋為敵,在明朝成立之后,羅貫中放棄讀書人步入官場(chǎng)的機(jī)會(huì),創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。

  《三國(guó)演義》,全名為《三國(guó)志通俗演義》,中國(guó)古代長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。作者一般被認(rèn)為是元末明初的羅貫中,是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說(shuō)。演義以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭(zhēng),講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國(guó)鼎立,到西晉統(tǒng)一百余年間歷史,刻畫了眾多英雄人物。

  開篇詩(shī)詞

  《臨江仙》

 。鳎钌

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

  是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。

  一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

  《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對(duì)三國(guó)態(tài)度上,尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,隱含著人民對(duì)漢室復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想,盡管這些舊有觀點(diǎn)已不容于今日。清人毛氏父子批改三國(guó)演義時(shí),把明代流傳下來(lái)的版本中不實(shí)譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》稱:“因?yàn)槿龂?guó)底事情,不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)底英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人,所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)底材料。”

  著名事件:黃巾起義—董卓亂政—逐鹿中原—曹操崛起—孫策立業(yè)—劉備興起—赤壁之戰(zhàn)—孫劉爭(zhēng)荊州—馬超興兵復(fù)仇—劉備成帝業(yè)—關(guān)張之死—諸葛用兵—六出祁山—司馬懿篡位—三國(guó)歸晉。

  精彩章節(jié):關(guān)羽在一杯熱酒未涼的工夫,斬了敵方大將華雄,收到曹操賞識(shí)敬重

  過(guò)五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備失散,暫居曹營(yíng)。曹操一心想收服關(guān)羽,三日一小宴,五日一大宴,賜美女、金銀、官職等物品,關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬,以便來(lái)日尋劉備方便。聽到劉備下落后,關(guān)羽將官印吊于屋中,帶上嫂嫂,奔向劉備。途中沒(méi)有曹操批準(zhǔn),在五個(gè)關(guān)口受到阻攔,關(guān)羽皆殺之闖關(guān)。后曹操命人加急送來(lái)出關(guān)令,也是日后關(guān)羽在華容道放走曹操的一個(gè)原因。

  三顧茅廬:劉備為請(qǐng)諸葛亮出山,三次與關(guān)羽、張飛到草廬去請(qǐng)他,謙恭有禮,是后人善待臣子的佳話。諸葛亮發(fā)表了他著名的三分天下見解,稱《隆中對(duì)》。

  三氣周瑜:劉、孫聯(lián)合破曹,但孫吳的水軍都督周瑜氣量狹小,多次想法害諸葛亮而不得,被諸葛亮三次出招氣死,臨死前大喊:既生瑜,何生亮!

  草船借箭:周瑜讓諸葛亮三天造十萬(wàn)支箭,卻不給充足的材料和人力,本是想以此陷害。但諸葛亮妙算天象,用草人布在船的兩側(cè),趁第三天大霧潛入曹營(yíng),曹操多疑,不敢冒然出兵,便放箭攻擊,于是天明霧散,諸葛亮白得曹操十多萬(wàn)支箭,命士兵大喊:謝曹丞相賜箭。

  借東風(fēng):孫、劉破曹須用火攻,但風(fēng)向不對(duì),周瑜心急如焚,病倒在床。諸葛亮算出某日必有東南風(fēng),探望時(shí)便開了一個(gè)藥方:欲破曹公,宜用火攻。萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。周瑜痊愈,殺孔明之心頓起。諸葛亮便喬裝鬼神借風(fēng),一可令眾人對(duì)自己更加欽佩,二可趁機(jī)逃離東吳。

  赤壁之戰(zhàn):孫、劉聯(lián)手,在兵力對(duì)比懸殊的情況下,抵御了曹操大軍。用火攻將曹操擊敗。是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役的經(jīng)典(還有官渡之戰(zhàn)、肥水之戰(zhàn))

  智算華容:諸葛亮算出曹操赤壁一敗后必將走華容道,但此時(shí)不能殺曹操,否則北方必亂,便將此人情送與了關(guān)羽。由于昔日曹操對(duì)關(guān)羽有恩,云長(zhǎng)又極重人情,將曹操放走。

  水淹七軍:關(guān)羽負(fù)責(zé)守荊州,利用白河之水淹死敵人數(shù)萬(wàn)大軍,取得勝利。

  大意失荊州:關(guān)羽由于自負(fù),忘記了諸葛亮“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”的計(jì)策,與孫吳結(jié)仇,被呂蒙裝作穿白衣的商人入了城,破了荊州。

  敗走麥城:關(guān)羽失掉荊州,被困麥城。劉備一個(gè)義子見死不救,終被孫權(quán)所殺。

  空城計(jì):司馬懿攻打劉備,城中只剩下諸葛亮和一些老兵?酌饔闷嬗(jì),自己在城門上彈琴,幾個(gè)老兵打掃城門,門洞大開,司馬懿卻認(rèn)為孔明一生謹(jǐn)慎,定有埋伏,遂走而不攻。

  火燒連營(yíng):劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇心切,攻打東吳,卻不會(huì)用兵,在山林中扎寨。被陸遜火燒連營(yíng)七十里,一敗涂地。

  托孤白帝城:劉備臨死前,在白帝城將劉禪托給諸葛亮,命其如可立則立之,不可便廢而自立。

  死諸葛嚇走活仲達(dá):諸葛亮死后,料定司馬懿定會(huì)知曉,趁機(jī)攻打,便命姜維將自己尸身保存好,口中放入麥粒。出兵時(shí)將自己放在陣前給司馬懿看。果然后者一看諸葛亮沒(méi)死,以為其乃天人也,不可算計(jì),退兵而走。

  單刀赴會(huì):關(guān)云長(zhǎng)不帶兵將赴東吳魯肅之邀,然后借醉挾持魯肅,安全脫身,顯示出英雄虎膽及過(guò)人機(jī)智。

  千里走單騎:關(guān)云長(zhǎng)掛印封金,護(hù)送兩位嫂子千里投奔大哥劉備,一路之上過(guò)五關(guān)、斬六將、最終完成使命。

  二、古代文學(xué)常識(shí)散記

  1,唐宋八大家:韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)

  2,古典四大名著:《水滸傳》(施耐庵著)、《三國(guó)演義》(羅貫中著)、《西游記》(吳承恩著)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹著)。

  3,文章兩漢兩司馬:司馬相如、司馬遷。

  4,史界兩司馬:司馬遷、司馬光。

  5,三曹:曹操、曹丕、曹植。

  6,初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

  7,元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

  8,樂(lè)府雙璧:《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》

  9,三吏三別:《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》和《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。

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