中考優(yōu)秀作文：與諸子百家同行

　　儒為表，道為骨，佛為心，大度看世界；技在身，能在手，思在腦，從容過生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，其中儒為表，道為骨也表明了先生對此二家的推崇，而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基，才是每一個中國人應(yīng)該沉下心來細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。

　　與諸子百家同行，提高思想境界。

　　儒家的仁，道家的無為而治，這些都是無上的精神財(cái)富，若是你懂了“知之為知之，不知為不知，是知也”你還會為怎么說服自己去問問題而苦惱嗎？若是你懂了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”你還會隨手亂丟垃圾嗎？若是你知曉了“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”你還會為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎？若是你懂了這些，思想就會通達(dá)，行為也會跟著文雅，言談也會變得有風(fēng)度，也就會成為一個被大家尊敬的人。

　　與諸子百家同行，傳承文化經(jīng)典。

　　且不說這些文章對個人的提升，我們中華上下五千年，如此悠久的歷史，多少朝代的興衰，多少世間哲理，都被零零散散的記載了下來，偶有那么幾本總錄，都成為了傳世之作，為什么它們能傳承下來，并且經(jīng)久不衰，可以很快推知那是因?yàn)樗鼈儍r(jià)值太大，古人都能意識到，為什么我們不能，將這些東西傳承下去是我們每個中國人都應(yīng)該做的，不為己也應(yīng)該為民族將它傳承，而且對個人也是有極大的好處的，這么多王朝的興起，是偶然？是必然？看過便知，多少圣人的對話，究竟蘊(yùn)含了什么，聞過便曉，而春秋戰(zhàn)國時(shí)期正是最為混亂的時(shí)期，那個時(shí)代的人們迫于環(huán)境的壓力，思想迸發(fā)，所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想，相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。

　　與諸子百家同行，達(dá)到人生的最高境界！

　　就如這篇文章開頭所說的那句話一樣，那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，也應(yīng)當(dāng)是我們每個人所認(rèn)為最高境界。也許有人會說不是每個人的思想境界都有這么高，也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已，對于這一點(diǎn)我不否認(rèn)，但也有人曾這樣說過，不為五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中沒有五斗米還能做到這一點(diǎn)的人更容易成為這個民族的脊梁，我認(rèn)為這二者是相通的，所以，我認(rèn)為無論是貧窮，是富貴，是丑，是美，是青年，是老年，都應(yīng)如此。因?yàn)橹挥羞@樣，中國的文化經(jīng)典才會再度輝煌！

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